نود سال از يوم الهدم گذشت

قبور ائمه بقيِع چگونه تخريب شد؟

 

به مناسبت هشتم شوال؛

ويژه‌نامه بهشت بَقيع منتشر شد

ويژه نامه بهشت بقيع در پايگاه اطلاع رساني حج(حوزه نمايندگي ولي فقيه در امور حج و زيارت) شامل بخش هايي همچون «درباره بقيع»، «مدفونين بقيع»، «كتابخانه»، «بانك فيلم»، «نگارخانه»، «معرفي اماكن بقيع»، «نرم افزارها»، «پيوندها» و «تخريب و بازسازي بقيع» منتشر شد.

در بخشي با عنواندرباره بقيعمي خوانيم: «بقيع از بافضيلت ترين قبرستان هاي مدينه است، بقيع از ريشه بَقَع به زميني گفته مي‌شود كه با زمين‌هاي مجاور متفاوت باشد و نيز زميني كه درختانش يا ريشه آن‌ها به صورت پراكنده در آن وجود داشته باشد.

در منابع اسلامي به قبرستان مشهور مدينه بقيع گفته مي‌شود كه به علت رويش درختان خاردار غَرقَد درآن، با نام « بقيع الغرقد» نيز خوانده شده است، افزون بر درختان غرقد، وجود چشمه‌سار و شوره‌گزهايي نيز در آن گزارش شده است؛ همچنين آورده‌اند كه پشه‌هاي اين قطعه از زمين چنان فراوان بود كه هنگام غروب آفتاب، همچون دودي غليظ به نظر مي‌رسيد.

مدفونين بقيععنوان بخش ديگري از اين ويژه نامه است كه اسامي افراد مهم دفن شده در اين قبرستان را ذكر كرده است كه به اين شرح است: «امام حسن مجتبي عليه السلام، امام علي بن الحسين زين‌العابدين عليه السلام، امام محمّد باقر عليه السلام، امام جعفر صادق عليه السلام، سوده بنت زمعة بن قيس، ميمونه، دختر حارث الهلاليّه، صفيه دختر حُيَيّ بن اَخطب، زينب بنت خزيمه، ماريّه قبطيّه، رمله (اُم حبيبه) دختر ابوسفيان، جويريه، زينب بنت جحش، حفصه دختر عمر بن خطاب، عايشه دختر ابو‌بكر ‌بن ابي‌قحافه، اُمّ سلمه، اسماعيل فرزند امام جعفر صادق عليه السلام، محمّد حنفيّه، عبدالله ‌بن جعفر بن ابي‌طالب عليه السلام، عقيل بن ابي‌‌طالب عباس، عموي پيامبر صلي الله عليه و آله، ابراهيم، فرزند محبوب پيامبر صلي الله عليه و آله، سمرة بن جندب، حكم بن ابي‌العاص و ...».

«بقيع در آينه تاريخ»، «بقيع»، «تخريب و بازسازي بقيع به روايت اسناد»، «تاريخ حرم ائمه بقيع و آثار ديگر در مدينه منوره»، «محبوبيت ائمه بقيع نزد اهل سنت»، «تخريب البقيع في الوثاق و المستندات»، «بقيع در بستر تاريخ»، «آرميدگان در بقيع» و«حقيقت در ساحل» عنوان كتاب هايي است كه در بخشكتابخانهاين ويژه نامه به چشم مي خورد.

در بخشبانك فيلماين ويژه نامه نيز تله فيلم هايي از مدينه منوره و قبرستان بقيع با عناويني همچون «شهر پيامبر(ص)»، «بقيع»، «تاريخ و فضيلت بقيع»، «دفن شدگان بقيع»، «مزار امام حسن(ع)»، «مزار امام سجاد(ع)»، «مزار امام باقر(ع)»، «مزار امام جعفرصادق(ع)»، «حضرت زهرا(س)»، « قبور دختران پيامبر(ص)»، «قبور همسران پيامبر(ص)»، «ساير قبور»، «جوان آمريكايي در سفر حج»، «سفر عشق – بَقيع»، «سفر عشق - ائمه بَقيع»، «مسافر قبله» و «بهشت ماندني است» آمده است.

«چهار امام معصوم عليهم السلام»، «همسران پيامبر»، «دختران پيامبر»، «عقيل بن ابوطالب و عبدالله بن جعفر»،‌«ابراهيم فرزند پيامبر»،‌«ابوسعيد خدري و سعد معاذ»، «شهداي حره»، «حليمه سعديه»،‌«عمه هاي پيامبر و حضرت ام البنين سلام الله عليها»، «بقيع از بالا»، «بين الحرمين»، «پنجره هاي بقيع»، «درب و ديوار بقيع»، «غروب بقيع»، «كبوتران بقيع»، «نماي حرم پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله»، «تصاوير قديمي بقيع» و «اسناد تخريب و بازسازي بقيع» عناوين بخش نگارخانه ويژه نامه بهشت بقيع را تشكيل مي دهند.

مداحي و زيارت نامه هانيز بخش ديگري از ويژه نامه را تشكيل مي دهد كه به چهار قسمت زيارت نامه ها، سخن عشق(مداحي)، مجموعه مداحي(حج تمتع 86) و بيراهه، نقد عملكرد و عقايد وهابيت اختصاص يافته است.

بخش ديگري از ويژه نامه بهشت بقيع با عنوان معرفياماكن بقيعشامل عناويني همچون بيت الاحزان، بقيع ، چهار امام معصوم عليهم السلام، قبور فرزندان رسول خدا، همسران پيامبر، شهداي حره، حَليمَه سعديه و ام ال بنين مي شود.

در بخشنرم افزاراين ويژه نامه با نرم افزارهايي همچون «نسيم بهشت» و «زيارتنامه زائر» آشنا مي شويم كه هر دو نرم افزار با قابليت سيستم عامل اندرويد طراحي شده اند و قابل دريافت و استفاده بر روي گوشي تلفن همراه هستند.

از ديگر بخش هاي اين ويژه نامه مي توان به بخش پيوندها و بخش تخريب و بازسازي بقيع اشاره كرد كه به نوعي مطالبي را درباره قبرستان بقيع و همچنين سايت هاي فعال در اين عرصه اختصاص داده اند.

در بخش پاياني ويژه نامه بهشت بقيع نيز كه با عنوان پوسترها مزين شده است، تصاوير، پوسترها و والپيپرهاي بسيار زيبا و جذابي از قبرستان بقيع بارگذاري شده است كه علاقه مندان مي توانند با كيفيت بسار عالي آنها را دريافت كنند.

گفتني است، اين ويژه نامه به مناسبت هشتم شوال سالروز غم انگيز تخريب قبرستان بقيع از سوي حوزه نمايندگي ولي فقيه در امور حج و زيارت تهيه و بر روي پايگاه اطلاع رساني حج قرار گرفته است.

مخاطبان و پژوهشگران مي توانند براي مشاهده اين ويژه نامه اينجا را كليك نمايند.

نگاهي به تاريخ منا و حوادث آن

 

آثار و تبعات شوم ممانعت از حج در كلام الهي

ميهمانى الهى به چه معناست؟

ويژگى برجسته‏‌اي كه در فضاى ماه با فضيلت رمضان جلوه‏گر است، وجود زمينه‏ها و ظرفيت‏هايى است كه براى ميهمانى خداى سبحان فراهم آمده‏اند، آنگونه كه پيامبر خدا در توصيف اين ويژگى فرمود:
"هُوَ شَهرٌ دُعيتُم فيهِ إلى ضِيافَةِ اللهِ، وَ جُعِلتُم فيهِ مِن أهلِ كَرامَةِ اللهِ؛ ماهى است كه در آن به ميهمانى خدا دعوت گشته‏ايد و از اهل كرامت خدا قرار داده شده‏ايد.
در حقيقت، اين ويژگى، سرچشمه همه ويژگى‏ها و بركات اين ماه مبارك است. به عبارت ديگر، مى‏توان گفت كه ميهمانى الهى در اين مقطع زمانى، و غذاهاى معنوى ويژه‏اى كه خداوند براى پذيرايى از ميهمانانش در چنين ضيافتى فراهم ساخته است، ريشه تحوّلات ژرف معنوى‏اى است كه در اين ماه با فضيلت، بر زندگى انسان سايه مى‏افكنند، و سفره‏اى است گسترده براى همگان كه هر كس، مى‏تواند از بركات بى‏شمار آن برخوردار شود.

معناى ميهمانى خدا
نخستين سؤالى كه در اينجا مطرح مي‌شود، معناى ميهمانى خداى سبحان در اين ماه و ميزبانى او از دوستانش است. مگر همه مردم در همه اوقات، ميهمانان خدا نيستند كه بر سر سفره الهى فرود آمده ‏اند؟
به علاوه، پايه ميهمانى، همان خوردنى و آشاميدنى‏اى است كه ميزبان براى ميهمان فراهم مى‏كند . پس، اين چه ضيافتى است كه پرهيز از خوردن و آشاميدن، نخستين شرط آن است؟
پاسخ اين سؤال، از تحليل واقع‏بينانه حقيقت انسان و شناخت بنيادهاى وجودى او به دست مى‏ آيد . انسان از نگاه اسلام، تركيبى از جسم و جان است. همانگونه كه جسم انسان براى تداوم وجود خويش نيازمند غذاهاى مادّى است، هويّت و حقيقت انسانىِ او نيز نيازمند غذاهاى معنوى از سنخ خود است.روشن است كه خداوند سبحان، ميهمانى رمضان را براى پذيرايى از جسم و وجود مادّىِ دوستانش فراهم نساخته است؛ چرا كه بدن‏هاى آنان، مثل همگان، در ضيافت هميشگى خدايند، و به تعبير سعدى شيرازى:
اديم زمين، سفره عام اوست چه دشمن بر اين خوان يغما، چه دوست(1)
اين در حالى است كه اغلب دشمنان خدا از اين سفره گسترده، بيش از ديگران بهره مى‏برند. نتيجه، اين كه: ارزش پذيرايى از جسم و تأمين خواسته‏هاى مادّى، هرگز به پاى تأمين نيازهاى معنوى نمى‏رسد، به خصوص كه قرآن كريم تصريح مى‏كند: اگر بيم آن نبود كه همه مردم به كفر بگروند، كافر به بالاترين امكانات مادّى، نايل مى‏شد:
«وَ لَوْ لاَ أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَـنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَ مَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ * وَ لِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَ سُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِـئونَ * وَ زُخْرُفًا وَ إِن كُلُّ ذَ لِكَ لَمَّا مَتَـعُ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَ الْأَخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ»(2)؛ اگر بيم آن نبود كه مردم (در، گمراهى) امّتِ واحد شوند، براى خانه‏هاى كسانى كه به خداوندْ كافر مى‏شوند، سقف‏هايى از نقره و نردبان‏هايى قرار مى‏داديم كه از آن بالا بروند* و براى خانه‏هايشان درها و تخت‏هايى كه بر آن تكيه زنند، قرار مى‏داديم * و [نيز] انواع زيورها را . همانا همه اينها كالاى زندگى دنيايى است و سراى آخرت نزد پروردگارت براى تقواپيشگان است.
خداى متعال در ميهمان‏سراى رمضان، جان‏ها و روح‏هاى دوستانش را به ضيافت فرا خوانده است، نه بدن‏ها و وجود مادّى آنان را، و اين، ضيافتى است كه جز او، كسى ارزش آن را نمى‏داند. از اين رو خداى سبحان فرموده است:
«الصَّومُ لى وَ أنَا أجزى بِهِ ؛ روزه، از آنِ من است و من خود، پاداش آن را مى‏دهم .
در حديثي از پيامبر اكرم صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله نيز آمده است:
«لَو أنَّ الدُّنيا كانَت تَعدِلُ عِندَ الله‏ِ عز و جل جَناحَ بَعُوضَةٍ، ما سَقَى الكافِرَ، وَ الفاجِرَ مِنها شَربَةً مِن ماءٍ (3)؛ اگر نبود اين كه دنيا در نزد خدا برابر با بال پشه‏اى هم نيست، هرگز در آن، يك جرعه آب نيز به كافر و فاجر نمى‏نوشاند!

از سوى ديگر، شرايط و آداب اين ميهمانى، بايد هماهنگ با ضيافت جان باشد و طعام و نوشيدنى آن، هماهنگ با ضيافت روح و هدف از آن نيز پديد آوردن تحوّل روحى و تجديد حيات معنوى انسان و تقويت بنيه روانى او .
در اين زمينه، عالم ربّانى مرحوم شيخ رضا (فرزند فقيه و فيلسوف و عارف بزرگوار، شيخ محمّدحسين اصفهانى) در الرسالة المجديّة در شرح اين سخن پيامبر اكرم (صلى‏الله‏عليه‏و‏آله) كه: «در اين ماه، به ميهمانى الهى دعوت گشته‏ايد و از اهل كرامت الهى قرار داده شده‏ايد»، چه زيبا نوشته است كه:
بدان! اين ميهمانى، پذيرايى از جسم نيست و بدن تو به اين ميهمانى دعوت نشده است؛ چرا كه تو در ماه رمضان، در همان خانه‏اى ساكن هستى كه در ماه شعبان ساكن بودى و غذاى تو، همان نان و آب‏گوشتى است كه در ماه‏هاى ديگر سال مى‏خوردى، [با اين تفاوت كه] در روزهاى اين ماه، از خوردن آن منع شده‏اى؛ بلكه روح توست كه ميهمان اين ضيافت است و به منزل و غذايى ديگر دعوت شده است كه روحانى و هماهنگ با روح است .
دعوت به ماه رمضان، دعوت به بهشت است و غذاهاى اين ميهمانى نيز از نوع غذاهاى بهشتى است. هر دو، ميهمان خانه خدايند؛ ليكن نام ميهمان‏سرا در اين جا «ماه رمضان» است و نامش در آنجا «غرفه‏هاى بهشتى». اينجا غيب است و آنجا مشهود و عيان؛ اينجا تسبيح و تهليل است و آنجا چشمه سلسبيل؛ اينجا نعمت‏هاى پوشيده و اندوخته هستند و آنجا «ميوه‏اى از آنچه برمى‏گزينند * و گوشت بريان پرنده‏اى كه ميل دارند»(4)
پس نعمت‏ها در هر جهان با پوشش همان جهان، آشكار مى‏شوند و گاهى هم هست كه نعمت‏ها در همين دنيا براى پيامبران و معصومان، به شكل آن جهانى، آشكار مى‏شوند. آنچه در روايات بسيارى آمده كه: پيامبر خدا براى فاطمه زهرا (عليهاالسلام) يا امام حسن و امام حسين (عليهماالسلام) ميوه‏اى از ميوه‏هاى بهشت يا جامه‏اى از جامه‏هاى بهشت آورد، گواه اين مطلب است . بلكه بالاتر از اين، گاهى اين امور براى شيعيان خاص نيز فراهم مى‏آيد، البتّه به تناسب وسعت وجود و مرتبه‏اى از كمال كه به آن رسيده‏اند. بارها و بارها از نزديك‏ترين خويشانِ سببى و نسبى خود به نظر مى‏رسد كه مقصود وى، پدر بزرگوارش شيخ محمّدحسين اصفهانى (كُمپانى) باشد. شنيده‏ام كه مى‏گفت:
«در يكى از روزهاى ماه رمضان، مشغول خواندن زيارت "امين الله‏" در مرقد اميرمؤمنان در نجف بودم . چون به اين عبارتِ زيارت رسيدم كه: «مائده‏هاى رحمت براى آنانى كه از خوان نعمتت روزى مى‏طلبند، آماده است و سرچشمه‏هاى سيرابى براى تشنگان، پُر آب است»، در همان حال كه در معناى آن تأمّل و انديشه مى‏كردم، ناگهان سفره‏اى برايم آشكار شد كه طعام‏ها و نوشيدنى‏هاى گوناگون بر آن چيده شده بود، آن چنان كه تا آن زمان، تصوّرش را هم نكرده بودم. من مشغول خوردن از غذاى آن بودم و در همان حال به يك مسئله فقهى نيز مى‏انديشيدم . حالتى شگفت و دهشت‏زا بود! در واقع، حقيقت غذا [ى روح]، همين است كه روزه را باطل نمى‏كند ... .»
شراب طهور در زندگى دنيا، محبّت خداست و بهترين زماني كه براى فراهم ساختن آن مغتنم است، همين ضيافتى است كه ساقى‏اش، همان ميزبانش است .
هرگز مپندار كه تعبيرات اين بنده، خيالات و اوهام شاعران يا شطحيّات صوفيان افراطى است . هرگز مباد كه از زبان قرآن و حديث، فراتر روم يا در اعتقاداتم از آنچه خداوند و پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏و‏آله) گفته و به آن فرمان داده‏اند، پيش‏تر روم؛ بلكه مقصود، سخنِ همان خدايى است كه در سوره «هل أتى» مى‏فرمايد: «خداوند به آنان شراب طهور مى‏نوشاند.» (5)

پي‌نوشت‌ها:
1- بوستان سعدي، ص 3 .
2- الزخرف ، آيه 33 ـ 35 .
3- الأمالى، طوسى، 531 / 1162، مكارم الأخلاق: 2/368/2661، تنبيه الخواطر: 2/56، تحف العقول:40، الأمالى، صدوق: 305/348، التمحيص: 49/79؛ سنن الترمذى: 4/560/2320، المستدرك على الصحيحين: 4/342/7848، كنز العمّال: 3/195/6132 .
4- واقعه، آيه20 و 21 .
5- اشاره ‏است به حديث ‏امام ‏صادق (عليه‏السلام) در مورد آيه‏ مذكور، كه فرمود: «آنان را از هر چيزى جز خدا پاك مى‏سازد؛ چرا كه هر كس به چيزى از موجودات، آلوده گردد، پاك نيست، مگر به خداى متعال.» مجمع البيان:10/623. جامع الدرر (نوشته عالم ربانى و استاد اخلاق حجة الاسلام والمسلمين حاج سيدحسين فاطمى رضوان الله‏ تعالى عليه) : 335 ـ 337 به نقل از رساله مجديّه.

منبع:
كتاب ماه خدا، محمدي ري شهري، ج 1.

از سري مقالات حقوقي فاجعه منا؛

فاجعه منا از منظر حقوق مسئوليت مدني

آيت الله سبحاني:

امروز مكه بدون كعبه يك شهر غربي است

به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، حضرت آيت الله سبحاني امروز در ديدار با جمعي از علماي هندوستان و اندونزي با اشاره به اهميت وحدت در كشور هاي اسلامي و نقش دشمن در ايجاد تفرقه گفتند: امروز ده ها شبكه عليه جمهوري اسلامي ايران افترا مي بندند، جرم جمهوري اسلامي ايران اين است كه مي خواهد مسلمانان يكي باشند؛ اگر ما با آمريكا و اسرائيل با هم بوديم از ما تعريف و تمجيد مي كردند.

اين مرجع تقليد با بيان اين كه قرآن كريم هر جا كه از وحدت و اتفاق مسلمانان سخن مي گويد، هميشه آن را ستايش مي كند و هر جا كه درباره تفرقه و دو دستگي سخن مي گويد آن را محكوم مي كند اظهارداشتند: در آيه «واعتصموا بحبل الله جميعا و لاتفرقوا» امت متفرق اگر بخواهد نجات پيدا كند بايد به ريسمان وحدت چنگ بزند.

حضرت آيت الله سبحاني به سياست اختلاف افكني دشمنان اشاره كردند و گفتند: برنامه بريتانيا اين است كه جماعتي به نام سعودي ها را آورده اند تا تمام آثار اسلامي را از بين ببرند و از اسلام فقط قرآن بماند و اگر بتوانند قبر پيامبر(ص) را نيز از بين مي برند.

جوانان مسيحي در دين خود ترديد دارند
معظم له ادامه دادند: جوانان غربي امروزه مي گويند، معلوم نيست كه مسيح وجود داشته باشد و در دين خود ترديد دارند؛ وهابي ها هم با از بين بردن آثار اسلامي مي خواهند اسلام را از بين ببرند، اگر كعبه را برداريم، مكه امروزه مثل يك شهر غربي است، با اين وضع پس از بيست سال از اسلام آثاري نخواهد ماند.

ايشان در مورد وضعيت خاورميانه اظهار داشتند: امروز بلايي به جان مسلمانان افتاده است و اين بلا و آتش افتراق را غربي ها و آمريكايي ها در درجه اول و صهيونيست ها در درجه دوم در ميان مسلمانان روشن كرده اند تا مسلمين همديگر را بكشند، تمام زيرساخت ها را از بين ببرند، پس از آن دشمنان بيايند پول بگيرند و آنها را بسازند و در نتيجه امنيتي براي اسرائيل ايجاد كنند.

ريشه همه اختلافات از وهابيت است
استاد حوزه علميه تصريح كردند: ريشه همه اختلافات از وهابيت است؛ وهابيت گاهي به زبان سلفي ها، گاهي به زبان طالباني ها، گاهي از قول اخواني ها و امروزه با زبان داعشي ها به اختلافات دامن مي زنند. در اين ميان يك نفر از اسرائيلي هاي صهيونيست كشته نمي شوند و هر روز صدها نفر از مسلمانان كشته مي شوند.

حضرت آيت الله سبحاني درباره ملاك مسلمان بودن گفتند: ما در اسلام سالي به نام "عام الوفود"( سنة الوفود) داريم در سال نهم هجرت پيامبر اسلام(ص) هر كه وارد مكه مي شد و شهادتين را بر زبان جاي مي ساخت، اسلام او را قبول مي كرد، در نظر پيامبر(ص)، صحابه و تابعان، انساني كه به يگانگي خدا شهادت دهد، معاد و پيامبر(ص) را قبول كند برادر ديني است.

ايشان با استدلال قرآني در رد انديشه وهابيت اظهار داشتند: در آيه «وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلآئِكَةُ» تابوت به قدري مهم بود كه از آن به عنوان عامل آرامش و سكينه ياد شده است. آثار انبياء در اين آيه مورد تبرك است، ولي وهابيت آثار انبيا (ع)را از بين مي برند.

معظم له ادامه دادند: پس از مرگ اصحاب كهف، عده اي مُلحد گفتند كه دور آنها ديوار بكشيم، ولي موحدان گفتند كه ما تبرك مي جوييم و در كنار قبر اين ها، مسجدي درست مي كنيم. قرآن اين را به عنوان افتخار مي گويد، ولي وهابيون تمام مساجدي كه در كنار قبور شهدا بود را تخريب مي كنند.

اين مرجع تقليد با بيان اينكه هر كجا وهابيت آمده تفرقه ايجاد كرده است گفتند: در هند، پاكستان، افغانستان، ازبكستان و حتي آلمان و هر جاي ديگر كه رفتند درميان مردم ايجاد دشمني كردند.

الزامات حج عزتمندانه

ارزيابي‌ها نشان مي‌دهد رفتار سعودي‌ها در ممانعت از حضور زائران ايراني در مراسم حج تمتع امسال تماماً جنبه سياسي داشت و به نوعي آنها تلاش داشتند از اين فريضه ديني به عنوان مستمسكي به منظور امتيازگيري از جمهوري اسلامي بهره برداري كنند.

در طول چند ماه گذشته، طرف ايراني با حسن نيت در مذاكرات مربوط به حج پيش رو وارد گفت‌و‌گو با مقامات سعودي شد تا مسائل و مشكلات مربوط به حج 95 حل و فصل شود و اختلاف‌ها و تنش‌هاي سياسي به دور از فريضه مقدس حج و از كانال‌هاي ديگري مورد بررسي قرار گيرد.

با اين حال رفتار سعودي‌ها نشان داد كه آنها اهل گفت‌و‌گو و تعامل نيستند بطوري كه براي هيأت مذاكره كننده ايراني به سختي ويزا صادر كردند و حتي با وجود پاسپورت سياسي گروه مذاكره كننده، از آنها انگشت نگاري كرده و وسايل آنها را مورد تفتيش قرار دادند.

بازي سياسي سعودي‌ها با مسأله حج، به اينجاها ختم نشده است. آنها براي موجه جلوه دادن خود تفسير متفاوتي از مذاكره با طرف ايراني ارائه كرده و خود را مبرا از كارشكني‌هاي موجود نشان داده‌اند.

پادشاهي سعودي با درپيش گرفتن سياست تفرقه افكنانه مذهبي به طرز ناشيانه‌اي توپ را به زمين ايران انداخته و مدعي است كه عدم همكاري طرف ايراني باعث محروم شدن حجاج اين كشور از مراسم معنوي امسال شد، اين در حالي است كه پيش شرط‌هاي غير اصولي كه وزارت حج سعودي براي زائران ايراني تعيين كرده به طرز زيانباري برخلاف شأن و حرمت حاجيان كشورمان است. از جمله اين پيش شرط‌ها صدور رواديد در كشور ثالث به خاطر غير فعال بودن سفارت آنها در تهران است.

عدم اجازه فرود به هيچ يك از هواپيماهاي ايراني و تخصيص حق جابه‌جايي زائران كشورمان فقط با هواپيماي سعودي و بهانه تراشي در كيفيت برگزاري مراسم و تعيين شرط و شروط براي نحوه عبادت حاجيان ايران همچون ممنوعيت برگزاري مراسم دعا و نيايش به صورت دسته جمعي، قدغن بودن مراسم برائت از مشركين و ممنوعيت توزيع جزوات بعثه از ديگر مانع تراشي‌هاي آنها است.

در كنار همه اين پيش شرط‌هاي ناروا، مذاكره كنندگان كشورمان مسأله امنيت جاني حجاج را مطرح كردند،خواسته‌اي كه با تــــوجه به سوء مديريت و بي‌كفايتي مسوولان سعودي برگزاري حج كه فاجعه تأسف بار منا را در سال گذشته رقم زد، بسيار عقلاني و فاقد انگيزه‌هاي سياسي است.

با توجه به شرايط نا آرام منطقه و شكست سعودي‌ها از ايران در مذاكرات سياسي در موضوع سوريه و حتي درگيري‌هاي نيابتي دو كشور، به نظر مي‌رسد آنها سعي دارند در مسأله حج ايران را تحت فشار قرار داده يا به نوعي به تسويه حساب سياسي مبادرت كنند.

خوشبختانه در داخل كشور بر روي موضوع حج عزتمندانه اتفاق نظر وجود دارد،چرا كه در غير اين صورت، به دليل بي‌مسووليتي و ناتواني سعودي‌ها در اداره كردن مناسك حج، نبود تضمين كافي براي امنيت حجاج كشورمان ممكن است رخدادهاي پيش‌بيني نشده‌اي را رقم بزند كه طبعاً در چنين شرايطي دولت سعودي هم از قبول مسووليت هرگونه بي‌نظمي شانه خالي مي‌كند.

بنابراين به نظر مي‌رسد با توجه به اعلام بي‌نتيجه بودن مذاكره براي حج امسال به دليل كارشكني طرف سعودي بهتر است تا قبول همه شرايط منطقي ايران از سوي سران سعودي از قبول انجام حج در شرايط نامطمئن اجتناب كرده و طبق مصالح كشور و مقتضيات عزتمندانه حجاج كشورمان عمل كنيم.

ناگفته‌هاي مذاكرات ايران و عربستان درباره حج+فيلم

 

تعيين تكليف سپرده زائران عمره و تمتع

رييس سازمان حج و زيارت گفت: زائراني كه قسط اول تمتع را پرداخت كردند مي توانند مبالغ خود را پس بگيرند.

سعيد اوحدي رييس سازمان حج و زيارت در گفت و گو با باشگاه خبرنگاران جوان در خصوص وضعيت زائراني كه در نوبت اعزام به تمتع بودند اظهار كرد: سهميه و اولويت اين زائران براي سال هاي بعد باقي مي ماند.

وي در ادامه با اشاره به كساني كه قسط اول تمتع خود را پرداخت كرده اند گفت: با توجه به پيش بيني هايي كه از رفتار سعودي ها داشتيم اعلام كرديم كه متقاضيان اعزام به تمتع قسط اول خود را در حسابي به نام خودشان در بانك ملي افتتاح كنند و هم اكنون اين زائران ميتوانند مبالغ خود را با احتساب سود متعارف بانكي دريافت كنند.

اوحدي با بيان اينكه اولويت زائران عمره نيز حفظ خواهد شد تاكيد كرد: بر اساس تفاهم نامه اي كه با بانك ملت امضا شده است، صاحبان فيش عمره مي توانند از وام يك ميليون توماني براي اعزام به عتبات استفاده كنند.

سخنگوي وزارت امور خارجه:

عربستان همه راه ها را براي ايران بسته/ در صورت انجام نشدن حج 95 مسئوليت برعهده سعودي هاست

به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، حسين جابري انصاري شنبه شب در برنامه متن و حاشيه شبكه سه سيما با اشاره به مسايل سياست خارجي كشور از جمله به موضوع حج سال 95 اظهار كرد: متولي انجام مذاكرات، سازمان حج بوده و آنچه كه تاكنون اتفاق افتاده بر عهده مسئولان سعودي است.

وي افزود: عربستان برخلاف شعاري كه تابحال داده، مسأله حج را به مناسبات سياسي دخالت داده است.

سخنگوي وزارت امور خارجه تأكيد كرد: عربستان در مسائل مختلف، خود را رو در روي ايران تلقي مي كند و مدتهاست كه سياست خود را بر پايه تنش با ايران قرار داده است.

وي گفت: آنچه ما مشاهده مي كنيم، تلاش عربستان براي افزايش تنش ها در اين زمينه است و اين عربستان است كه بايد به عنوان دولت ميزبان در حج، وظايف ميزباني را رعايت كند.

جابري انصاري تصريح كرد: بر اساس آخرين اقدامات و گفت وگوهاي انجام شده، عربستان بديهي ترين وظايف خود كه تأمين امنيت و سلامت حجاج و حمايت كنسولي از آنهاست را نپذيرفته است.

سخنگوي وزارت امور خارجه گفت: مسئول بسياري از اتفاقات منطقه، عربستان است و شايد يكي از دلايل سياست هاي خشن عربستان، نگراني از رفتار آنها در جهان و نگاه افكار جهاني به آنها باشد.

به گزارش ايرنا سعيد اوحدي رئيس سازمان حج و زيارت كه در رأس هيأت ايراني براي برگزاري دور دوم مذاكرات حج امسال به عربستان سفر كرده بود، روز جمعه به كشور بازگشت.

حفظ كرامت، عزت و حرمت زائران ايراني، تضمين براي تأمين امنيت حجاج، ارائه راهكار براي حمايت و پشتيباني كنسولي زائران ايراني اعزامي به حج، صدور ويزاي حجاج ايراني در داخل كشور از مهم‌ترين محورهاي مورد تأكيد هيأت ايراني در مذاكرات حج بود.

روز يكشنبه آخرين مهلت دولت عربستان براي پاسخ به درخواست هاي ايران در خصوص حج سال 95 تعيين شده است.

بيانيه سازمان حج و زيارت؛

عربستان صدّ عَن سَبيلِ اللّه كرد

به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، سازمان حج و زيارت با انتشار بيانيه اي اعلام كرد : دولت سعودي ضمن بهره برداري سياسي از حجّ و حرمين شريفين، با حقّ مسلم مردم شريف ايران براي انجام مناسك حجّ مخالفت به عمل آورده و صدّ عَن سَبيلِ اللّه نموده است. متن اطلاعيه به اين شرح است:

به اطلاع مردم شريف ايران ومشتاقان زيارت بيت الله الحرام مي رساند بعثه مقام معظم رهبري و سازمان حج و زيارت براي حضور حجاج كشورمان در مراسم حج سال 1395طبق روال سال هاي گذشته اقدامات گسترده و مستمري را انجام داده اند.

1-نگاه جمهوري اسلامي ايران به حجّ وعمره، نگاهي معنوي،وحدت آفرين،توسعه بخشِ ا ُخوت ديني و اسلامي وپرهيزازفرقه گرايي وطايفه گري بوده و هست،شركت باشكوه حجاج ايراني درنمازهاي جماعت مسجدالحرام ومسجدالنبي(ص)، توّجه جدّي به تلاوت قرآن‌كريم واهتمام به دعاومناجات باحضرت احديت، شاهدبراين است كه جمهوري اسلامي ايران به مراسم حجّ نگاهي فراملّي داشته و دارد.
2- جمهوري اسلامي ايران ازحجّ گذشته، برنامه‌ريزي براي حجّ امسال را آغازونسبت به فراهم ساختن مقدمات برگزاري حجّ 95 اقدامات لازم رابعمل آورد وازآن زمان تاكنون هيچگونه ترديدي براي اقامه حجّ نداشته وهمچنان مصمّم به برگزاري حجّي با شكوه مي باشد.

3- دور اول مذاكرات حج تمتع امسال عليرغم پيگيري هاي ج.ا.ا. براي امضاي بموقع تفاهمنامه حج،به علت همكاري نكردن مسئولين سعودي تحت تاثير مسايل سياسي، بجاي دي ماه 94 با ۳ ماه تأخير در اواخر فروردين 95 انجام شد كه به دليل عدم قبول صدور ويزا در داخل كشور و عدم امكان استفاده از هواپيمايي جمهوري اسلامي و موارد ديگر نا تمام ماند.

4- براي دور دوم مذاكرات عليرغم وعده¬هاي مسئولين عربستان، رواديد براي سفر دوم هيئت ايراني با 45 روز تأخير و پس از انتصاب وزير جديد حج عربستان صادر شد و نهايتاً هيئت جمهوري اسلامي ايران با دعوت رسمي وزيرجديد حج عربستان و قول مساعد حل مشكلات در مورخ 5/3/95 عازم اين كشور شد.

5- درگفتگوهاي اين دوره ضمن حل مشكل صدور رواديد در ايران و استفاده از هواپيمايي ج.ا.ا. در انتقال حجاج كشورمان تلاش گرديد تا با توجه به حوادث تلخ گذشته شرايط اعزام حجاج ايراني را با اطمينان از "تأمين امنيت و حفظ عزت وكرامت حجاج" فراهم آيد كه به علّت ناهماهنگي در سطوح عالي عربستان و تأثيرنگاه سياسي بر مسائل حج، به اين مطالبات پاسخ مثبت داده نشد.

6- باوجود ادّعاي طرف سعودي براي حل مسائل كنسولي، تا كنون هيچ توافق مكتوبي در اين خصوص بين مسئولين وزارت امورخارجه عربستان با وزارت امور خارجه سوئيس بر اساس كنوانسيون هاي بين المللي صورت نگرفته است.

7- عربستان سعودي عليرغم تبليغات سوءرسانه هاي خود، تحت تأثير فضاي سياسي بين دو كشور، حج را به مسائل سياسي گره زده و بر همين مبنا متن تفاهم نامه متداول و هر ساله را تغيير داده است و لذا اين دولت سعودي است كه ضمن بهره برداري سياسي از حجّ و حرمين شريفين، با حقّ مسلم مردم شريف ايران براي انجام مناسك حجّ مخالفت به عمل آورده و صدّ عَن سَبيلِ اللّه نموده است.

8- اكنون با عنايت به از دست دادن زمان براي برنامه ريزي و تداركات امور حجاج ايراني و عدم تأمين مطالبات به حق جمهوري اسلامي اعلام مي شود كه به دليل استمرار كارشكني هاي دولت سعودي زائرين عزيز ج.ا.ا. از حضور در مراسم حج تمتع سال جاري محروم مي شوند و مسئوليت آن بر عهده دولت عربستان سعودي است.

عالمي كه براي تحصيل، سفر حج را ناتمام گذاشت

به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج به نقل از فارس، حاج ملا هادي سبزواري، معروف به «حكيم سبزواري» و «حاجي سبزواري»، حكيم و عارف بزرگ شيعه و اسلام در برهه‌اي از زندگي در سفر حج از راه اصفهان گذر مى‌كرد و چون هنوز موسم حج نبود مدتى در اين شهر اقامت گزيد. در حوزه پر رونق اصفهان، استادانى چون حاج شيخ محمد تقى مولف كتاب «هداية المسترشدين» و حاج محمد ابراهيم كلباسى نگارنده كتاب «اشارات الاصول» و آيه الله ملا اسماعيل كوشكى محفل درس و بحث علمى داشتند.

ملا هادى كه هنوز تا موسم حج فرصت داشت لحظاتش را مغتنم شمرده، در درس بزرگان شركت جست. او چند وقتى به درس آيه الله كوشكى رفت و احساس كرد اين درس برايش چون گمشده گرانقيمتى بوده كه اكنون بدان دست يافته است.

بيان شيوا و عمق معلومات استاد وى را هر روز شيفته تر مى‌نمود. از همين رو تصميم گرفت سفر حج خود را به سفر در سلوك دانش ‍ و معارف تبديل كند و در اصفهان ماندگار شود.

سفر ملا هادى به هشت سال اقامت در اصفهان انجاميد و در اين مدت خود را به زيور دانش و معارف آراست و به بركت بزرگان آن سامان در علم حكمت، ورزيده شد.

ملا هادى سبزواري در سال 1242 ق به مشهد بازگشت و پنج سال در مدرسه حاج حسن مشغول تدريس شد.


همچنين، در يكى از سالها كه ملا هادى به زيارت خانه خدا رفته بود پس از آنكه سفر حج خود را به پايان برد عزم بازگشت به ايران نمود و از راه دريا وارد بندرعباس شد. چون راهها ناامن بود از رفتن به سبزوار منصرف شد و چندى در شهر كرمان اقامت گزيد.

در آنجا مدتها در مدرسه معصوميه كرمان با خادم مدرسه همكارى مى‌كرد و خود را به هيچ كس معرفى نكرده بود، طلاب گمان مى‌كردند او از خدمتگزاران مدرسه است. از همين رو روز و شب در كنار او به سر مى‌بردند بدون اينكه بدانند وى چه انسان بزرگ و دانشمند گرانقدرى است!

مدت مديدي اينچنين زندگي كرد و به طلبه‌ها خدمت مي‌كرد بدون اينكه كسي بداند او همان حكيم سبزواري معروف است.

شهيد مطهري مي‌نويسد: «در مدت اقامت كرمان براى اين كه نفس خود را تربيت كند و رياضت دهد، سعى كرد ناشناخته بماند و در همه مدت به كمك خادم مدرسه به خدمت طلاب قيام مى‏كرد. بعد دختر همان خادم را به زنى گرفت»

رفته رفته درخشش آن گوهر گران سنگ محصلان تيز بين را متوجه خود ساخت و ديرى نپاييد كه استاد شناخته شد و طلاب كه تا چندى او را خادم مى‌پنداشتند وى را استاد بلند مرتبه و متبحر در علوم مختلف يافتند.

پس از آن اطراف حكيم فرزانه را مشتاقان دانش و حكمت فرا گرفتند و حكيم سبزوارى در مدرسه دينى كرمان جلسات درس و بحث علمى تشكيل داد و مدتى در آنجا ماندگار شد.

رئیس سازمان حج و زیارت : به سعودی ها تأکید کردیم این دوره از مذاکرات آخرین فرصت و منزلگاه تلاش برای اقامه فریضه حج است و طرف سعودی است که باید مواضع شفاف خودش را اعلام کند .

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج و زیارت، مهندس سعید اوحدی که در راس هیئتی ایرانی برای دور دوم مذاکرات حج به عربستان سفر کرده است، در گفتگو با خبر نیمروزی شبکه یک سیما در خصوص  روند مذاکرات اخیر گفت: این دوره از مذاکرات به دعوت رسمی و تقاضای وزیر جدید حج عربستان انجام شد البته قبل از سفر به عربستان همانطور که وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی در مصاحبه ای اشاره فرمودند پیشنهادات و مطالبات اصولی، منطقی و بحق جمهوری اسلامی ایران در راستای تحقق و تضمین حقوق زائران عزیزمان طی نامه ای رسمی به وزیر جدید حج عربستان اعلام شد.

وی افزود: توقع ما این بود که خواسته ما که لحاظ کردن پیشنهادات در متن پیشنهادی تفاهم نامه بود، انجام شود و این مذاکرات بیش از این طولانی نشود تا وقت بیشتری را از دست بدهیم. یقینا این پنج ماه تأخیر از سوی عربستان در برگزاری مذاکرات، تأثیر بسیار منفی در اجرای حج خواهد گذاشت.

رئیس سازمان حج در خصوص مذاکرات اخیر توضیح داد: یک جلسه چهار ساعته ای با طرف سعودی داشتیم . جمع بندی ما بر این شد برای اینکه با تأخیر بیشتری مواجه نشویم مبنای تنظیم تفاهم نامه همان تفاهم نامه سال های گذشته باشد و روی آن متمرکز شویم و اصلاحات لازم را در تفاهم نامه پیشنهادی انجام دهیم.

مهندس اوحدی در ادامه بیان کرد: قرار شد در جلسه کارشناسی امروز متن لازم پیشنهادی برای لحاظ کردن در تفاهم نامه تهیه شود و برخی بندهایی که زیاده خواهی های عربستان بود و با اصل حفظ عزت، کرامت و حرمت زائران ایرانی مغایرت داشت، با طرف سعودی تفاهم کردیم و موافقت شد که از متن تفاهم نامه جدید حذف شود.

رئیس سازمان حج اضافه کرد: البته در خصوص خدمات کنسولی همانطور که جناب آقای دکتر جنتی نیز در مصاحبه اشاره داشتند، متاسفانه طرف سعودی هیچ پیشنهادی و راهکاری را ارائه نکرده است و وزیر جدید حج مانند گذشته وعده کرده که باید با وزارت امور خارجه کشورش هماهنگ کنند البته پیشنهاد بسیار روشن وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران بصورت مکتوب به آنها ارائه شده و به آنها تأکید کردیم این هم بایستی در تفاهم نامه لحاظ شود.

سرپرست هیئت مذاکره کننده حج جمهوری اسلامی ابراز کرد: به نظر می آید همچنان عدم انسجام و هماهنگی و تصمیم گیری واحد در میان دستگاه های عربستان علت اصلی کندی مذاکرات حج است البته تا ساعتی دیگر مذاکرات هیئت مجددا آغاز می شود و وزیر حج در مذاکرات حضور دارد. امیدواریم سعودی ها بتوانند به یک جمع بندی متقن برسند و پیشنهاداتی که حقوق زائران ما است، در متن تفاهم نامه لحاظ شود.

رئیس سازمان حج و زیارت در خصوص امکان برگزاری حج برای زائران جمهوری اسلامی ایران گفت: به  وزیر حج سعودی نیز بصورت شفاف تأکید کرده ایم که این دوره از مذاکرات آخرین فرصت و منزلگاه تلاش برای اقامه فریضه حج است و طرف سعودی است که باید مواضع شفاف خودش را اعلام کند .

اوحدی در خاتمه تأکید کرد: اعزام زائران ایرانی به حج منوط به پذیرش شروط منطقی جمهوری اسلامی و در واقع تضمین برای تأمین امنیت حجاج و حفظ حرمت و کرامت و عزت آنان است.

بر اساس آمارهاي سازمان ملل و برخي منابع ديگر، در سال 1999 ميلادي،‌ جمعيت جهان از مرز 6 ميليارد نفر گذشته است. حدود بيست درصد از جمعيت جهان يعني 2/1 ميليارد نفر را مسلمانان تشكيل مي دهند. توزيع جمعيت مسلمانان در جهان در نيمه 1998 ميلادي از اين قرار است: آفريقا 315 ميليون،‌ آسيا 812 ميليون، اروپا 401000/31، و ... .[1]

عزيمت هيات ايراني براي مذاكرات نهايي حج تمتع

ديدگاه برخي صاحب‌نظران درباره حج تمتع؛

هيچ جايگزيني براي حج تمتع وجود ندارد

 

•   متن تبریک تولد امام زمان

 

•   اس ام اس جدید تبریک نیمه شعبان ٩۵

بمناسبت سالگرد رحلت آيت‌الله بهجت؛

دعايي كه آيت‌الله بهجت خواندن آن را به رهبر انقلاب توصيه كردند

به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج از پايگاه اطلاع‌رساني دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت الله العظمي خامنه اي، رهبر انقلاب در ديدار با اساتيد، فضلا و طلاب نخبه‌ي حوزه علميه قم در ذيل شرح حديثي، توصيه‌ مرحوم آيت‌الله بهجت را براي خواندن دعاي «يا الله يا رحمان يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك» بيان كردند و فرمودند:

«مرحوم آقاي بهجت (رضوان الله تعالي عليه) ميفرمودند اين دعا را زياد بخوانيد: «يا الله يا رحمان يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك». ممكن بود يك اشكال مقدّري وجود داشته باشد، ايشان به آن هم جواب مي‌داد. ممكن بود كسي بگويد وقتي ميگوئيم «ثبت قلبي علي دينك»، ما كه دينمان درست است، منطقي است، مستحكم است، اين براي آن طبقات پايين است.

ايشان مي فرمود در هر طبقه‌اي كه دل انسان و ايمان انسان و دينداري انسان هست، تنزل از آن طبقه، برگشت است. «ثبت قلبي علي دينك» يعني دين را در همان طبقه‌ي عالي نگه دار و تثبيت كن. اگر اين شد، آن وقت زندگي ميشود شيرين، مرگ هم مرگ راحت. يكي از مشكلات اساسي ماها، مشكل مردن است. امام سجاد (عليه السلام) به خداوند متعال عرض ميكند: «امتنا مهتدين غير ضالين، طائعين غير مستكرهين غير عاصين». خب، انسان در همه‌ي طول عمر در طريق هدايت بوده، اما باز امام دعا مي كند كه: «امتنا مهتدين غير ضالين، طائعين غير مستكرهين غير عاصين»؛ معلوم ميشود خطرناك است.
حكم مستوري و مستي همه بر عاقبت است كس ندانست كه آخر به چه حالت برود»

بیانیه سازمان حج و زیارت در خصوص حج تمتع سال 95 منتشر شد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج و زیارت در متن این بیانیه آمده است : بعثه مقام معظم رهبری و سازمان حج و زیارت بر اساس وظایف خود مبنی بر فراهم ساختن تمهیدات لازم و برنامه ریزی زود هنگام جهت اعزام حجاج ایرانی، از مدتها قبل پیگیر انجام مذاکرات و امضای صورتجلسه توافقات حج سال جاری بوده است که پس از سه ماه تأخیر از جانب دولت عربستان در تعیین زمان ملاقات و صدور روادید برای اعضای هیات حج جمهوری اسلامی ایران، سرانجام مذاکرات در تاریخ 26 فرورین 1395 برگزار گردید. لیکن با توجه به وعده های مسئولان وزارت مزبور در مورد رفع ابهامات موجود در پیش نویس توافقنامه، مقرر گردید که وزارت حج عربستان نظر صریح وزارت امور خارجه و سازمان هواپیمایی کشوری سعودی را در خصوص موارد ذیل اعلام دارد تا هیات ایرانی مجدداً به آن کشور عزیمت نماید:

1-چگونگی صدور روادید حجاج ایرانی با توجه به قطع روابط سیاسی دو جانبه از سوی عربستان. 
یادآور می شود که در مذاکرات صورت گرفته، به هیچ وجه پیشنهادی از طرف سعودی در خصوص چگونگی صدور ویزا اعلام نگردیده است.
2-انتقال حجاج ایرانی توسط هواپیمایی جمهوری اسلامی ایران و هواپیمایی سعودی طبق سنوات گذشته.

ضمناً علاوه بر موارد فوق، موضوع ارایه خدمات کنسولی و حمایت های حقوقی از حجاج ایرانی و تضمین امنیت و سلامت آن ها با توجه به حوادث سال گذشته همچنان مورد تأکید جدی جمهوری اسلامی ایران بوده است که دولت سعودی باید پاسخگو باشد.  

 لذا با توجه به ضیق وقت، جمهوری اسلامی ایران مصراً می خواهد که دولت عربستان در اسرع وقت نسبت به فراهم کردن زمینه مناسب جهت اعزام حجاج ایرانی بر اساس شرایط سنوات گذشته اقدام نموده و مانع انجام فریضه حج آنان نگردد.

ثواب نگاه كردن به كعبه چيست؟

 خداوند حج را علامت فروتني در برابر عظمتش قرار داده و نشانه‌اي از اعتراف به عزتش، حج پرچم و علامتي براي اسلام است و حرم امني براي پناه‌جويان.

امام علي(ع) فرمودند: خدا را! درباره خانه پروردگارتان در نظر داشته باشيد تا هستيد، آن را خالي نگذاريد. زيرا اگر حج متروك شود نظر رحمت خدا از شما قطع خواهد شد.

از امام رضا (ع) نقل شده كه فرمودند: هيچ چيزي را بيشتر از حج مداوم، در بي‌نيازي و فقرزدائي مؤثر نديدم.

امام صادق (ع) فرمودند: هركس در راه رفت و برگشت مكه بميرد از اندوه بزرگ روز قيامت ايمن خواهد بود.

امام باقر (ع) فرمودند: هر كس به كعبه نگاه كند. تا وقتي به آن مي‌نگرد مدام كار نيك برايش نوشته مي‌شود و گناهش پاك مي‌شود تا وقتي ديده از آن برگرداند.

امام صادق (ع) فرمودند: تا كعبه برپاست دين برپاست.

امام صادق (ع) در حديث ديگري مي‌فرمايند: هيچ مكان عبادتي نزد خدا محبوبتر از محل سعي نيست، چراكه در آنجا هر متكبر گردن‌كشي خاضع مي‌شود.

عبدالرحمن بن كثير مي‌گويد با امام صادق(ع) به حج رفتم هنگام عبور از راهي آن حضرت بر فراز كوهي رفتند و از آن بالا به مردم نگريستند و فرمودنئ: چه بسيار است هياهو و چه اندكند حاجيان!

منبع:

بحارالانوار ج 96 ص 57

بحارالانوار، ج 96 ص 16

بحارالانوار، ج 74، ص 318

ملاذالاخيار، ج 7، ص 223

بحارالانوار، ج 96، ص 65

بحارالانوار، ج 96 ، ص 57

به گزارش خبرنگار گروه اجتماعی باشگاه خبرنگاران جوان، سعید اوحدی رئیس سازمان حج و زیارت در دیدار با آیت الله موسوی اردبیلی از مراجع تقلید قم که با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار شد با اشاره به تعلل عربستان در پاسخ گویی اظهار کرد: متاسفانه عدم پاسخگویی عربستان باعث شده است تا ما زمان کافی برای انجام تمهیدات لازم نداشته باشیم و وارد محدوده زمانی قرمز شویم.

داستان بعثت پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله

ماجرای بعثت حضرت پیامبر، با نقل های متفاوتی روایت شده است. چه سخنی رساتر و شیرین تر از بیان امام هادی علیه السلام که می فرماید: «هنگامی که محمد صلی الله علیه و آله ترک تجارت شام گفت و آنچه خدا از آن راه به وی بخشیده بودبه مستمندان بخشید، هر روز به کوه حراء می رفت و از فراز آن به آثار رحمت پروردگار می نگریست، و شگفتی های رحمت و بدایع حکمت الهی را مورد مطالعه قرار می داد.

 

قديمي‌ترين سقاخانه حرم رضوي

 

خاطرات رئیس از دومینوی مرگگروه جامعه: آقای رئیس پس از گذشت هفت ماه از فاجعه منا سخن گفت. آنگونه که تجربه کرده بود. کسی که تا مدت‌ها پس از فاجعه نیز کابوس شبانه‌اش، سردخانه‌های منا بود و دیگر...

رئیس سازمان حج و زیارت در خصوص روند مذاکرات حج 95 با طرف عربستانی گفت: در خصوص تأمین امنیت زائران به یک جمع بندی کاملاً منطقی رسیدیم اما در خصوص موضوع صدور ویزا که یک موضوع اساسی است تا این لحظه راهکار اجرایی و شفاف از سوی وزارت حج عربستان ارائه نشده و طرف سعودی اعلام کرده که در خصوص تعیین راهکار به زمان بیشتری نیاز دارد.

 

رييس ستاد بازسازي عتبات عاليات:

ترفيع گنبد حرم سيدالشهدا سال آينده به پايان مي رسد

 

عربستان اختيارات پليس مذهبي را كاهش داد

به گزارش مهر به نقل از پايگاه النشره، دولت عربستان در اقدامي كه نشان از كاهش فاحش اختيارات پليس مذهبي در اين كشور دارد قانوني را صادر كرد كه به موجب آن اين هيات ها از پيگرد و تعقيب يا دستگيري افراد منع مي شوند.

 

امشب شب يلداي مومنان است و آرزوهايشان را مي‌گيرند

 

عمل مستحبي كه در اين ماه ثواب حج و عمره دارد

 

معاون سازمان حج و زیارت پیش از ظهر امروز و قبل از عزیمت به سفر عربستان گفت: با توجه به دعوت وزیر حج عربستان و موافقت مسئولان مربوطه كشورمان ،‌ هیات حج ایران تا ساعتی دیگر كشور را به مقصد عربستان ترك خواهد كرد.

حمید محمدی افزود: هیات حج كشورمان طبق برنامه زمانبندی شده و پیش از ظهر امروز از فرودگاه امام (ره ) راهی امارات و در نهایت به مقصد جده پرواز خواهد كرد.
وی خاطر نشان كرد: این هیات به مسئولیت مهندس سعید اوحدی رئیس سازمان حج و زیارت و با همراهی معاون سازمان حج و یکی از معاونان بعثه مقام معظم رهبری و نیز مدیر عامل سازمان هواپیمایی و یك مترجم عازم عربستان خواهد شد.
به گفته وی، نشست دو جانبه وزیر حج عربستان و هیات ایرانی طبق برنامه زمانبندی شده روز پنج شنبه جاری در جده برگزار خواهد شد.

برگزاري جلسه شوراي عالي حج عربستان به رياست وليعهد

 خبرگزاري رسمي عربستان( واس)، در ابتداي جلسه وليعهد بر اهتمام و توجه ويژه پادشاه عربستان به حرمين و زوار و حجاج، و پيگيري هميشگي وي براي ارائه خدمات مناسب و در خور به مهمانان بيت الله الحرام تاكيد كرده، خدمت به حرمين و مشاعر مقدسه را سعادت و شرفي براي دولت و ملت سعودي دانست.

محمد بن نايف تاكيد كرد كه با هرگونه تعرض به امنيت و سلامت حجاج و مهمانان حرمين شريفين به شدت برخورد خواهد شد.

رييس شوراي عالي حج همچنين يادآور شد كه كار سازمان هاي مربوط به حج در طول سال هميشه ادامه دارد، و در هر كدام از موسم ها تحت نظارت دقيق ارگان هاي مختلف قرار مي گيرد، تا خدمات بهتر و مناسبتري ارائه شده و پذيرايي از حجاج و معتمرين به نحو احسن انجام پذيرد.

به گفته دكتر ساعد الحارثي، دبير كل شوراي عالي حج، در جلسه گزارش كاملي از موسم حج گذشته و سطح خدمات ارائه شده توسط هر ارگان به شورا ارائه شد.

پس از آن برخي از موضوعات مندرج در جدول كار شورا مورد بررسي قرار گرفت، تا خدمات ارائه شده به زوار در موسم حج آينده به شكل بهتري انجام شود، و كار توسعه و بازسازي حرمين و مشاعر مقدسه نيز مورد بازبيني قرار گرفته به مناقشه گذاشته شد.

اظهارنظر عجيب مفتي سعودي دربارۀ رانندگي زنان

به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، ايرنا نوشت: شيخ « عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ» مفتي كل سعودي بارديگر با رانندگي زنان مخالفت كرد و گفت:رانندگي خودرو دروازه شر را به روي زنان مي گشايد.

اين اظهار نظر مفتي كل سعودي كه در رسانه هاي لبناني بازتاب داشته در مصاحبه با شبكه « المجد» بيان شده است. وي به دولت سعودي تاكيد كرده است كه نبايد با رانندگي زنان كه تصميمي خطرناك خواهد بود، موافقت كند.

مفتي كل سعودي همچنين گفته است كه خارج شدن زنان از خانه به تنهائي و رفتن به مكان هاي ديگر به دون اجازه، شرهاي زيادي براي آنها دارد.

اظهارنظر عجيب مفتي سعودي دربارۀ رانندگي زنان

به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، ايرنا نوشت: شيخ « عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ» مفتي كل سعودي بارديگر با رانندگي زنان مخالفت كرد و گفت:رانندگي خودرو دروازه شر را به روي زنان مي گشايد.

اين اظهار نظر مفتي كل سعودي كه در رسانه هاي لبناني بازتاب داشته در مصاحبه با شبكه « المجد» بيان شده است. وي به دولت سعودي تاكيد كرده است كه نبايد با رانندگي زنان كه تصميمي خطرناك خواهد بود، موافقت كند.

مفتي كل سعودي همچنين گفته است كه خارج شدن زنان از خانه به تنهائي و رفتن به مكان هاي ديگر به دون اجازه، شرهاي زيادي براي آنها دارد.

درسالروزشهادت امام هادي(ع)

سيل مشتاقان اهل بيت (ع) وارد سامرا شدند

 نقل ازپايگاه خبري سومريه نيوز، سامي المسعودي معاون اداري مالي ديوان اوقاف شيعه درعراق روزيكشنبه گفت: درسالروز شهادت امام هادي ( سوم رجب) جمع كثيري اززائران ومشتاقان اهل بيت عليهم السلام ازاستان هاي مختلف عراق براي زيارت وارد اين شهر شده اند.

سامرا دراستان صلاح الدين عراق واقع شده است. دراين شهر علاوه برمرقد اماميين عسكريين (امام دهم وامام يازدهم)، مرقد حكيمه خاتون دختر امام هادي ونيز مرقد نرجس خاتون مادر حضرت مهدي (عج) امام دوازدهم ومحل غيبت آن حضرت قرار دارد.

امام هادي (ع) فرزند امام جواد (ع) كه به ابوالحسن ثالث نيز معروف است، در نيمه ذيحجه سال 212 دراطراف مدينه ديده به جهان گشود ودوران زندگي آن حضرت با چند تن ازخلفاي بني عباس به نام هاي معتصم، واثق، متوكّل، منتصر، مستعين ومعتز معاصر بود.

دوران امامت آن حضرت ازسال 220 تا 254 بود وزندگي امام علي النقي (ع) سرشار از پايداري درراه حق وعدم تزلزل درحوادث پرتلاطم روزگارش بوده است.

متوكل عباسي برآزار وشكستن حرمت امام علي النقي(ع) اصرار فراوان داشت و در آن دوران ظلم وبي احترامي را درحق آن حضرت به اوج خود رسانده بود؛ امامي كه به اعتراف همه راويان ازدانش بي نظير الهي برخوردار وداناترين مردم به معارف بلند الهي و قرآني و نيز در زمينه اخلاق وسلوك الهي، در عصر خود بوده است.

ازسوي ديگر بسياري ازخلفاي جور نمي توانستند علاقه واحترام امت اسلامي به اهل بيت (ع) را تحمل كنند؛ ازاين رو كينه ايشان را به دل داشتند وعليه آن حضرت تبليغ واقدام مي كردند.

رئیس سازمان حج و زیارت از دعوت وزارت حج عربستان از ایران برای انجام مذاکرات حج سال جاری خبر داد و گفت : یکی از مباحث جدی ما در مذاکره با طرف سعودی موضوع تأمین امنیت زائران و اطمینان و تضمین این موضوع خواهد بود.

به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی سازمان حج و زیارت ، مهندس «سعید اوحدی» امروز در گفتگوی تلفنی با شبکه خبر سیما در خصوص اعزام زائران ایرانی به حج امسال گفت: حج به عنوان یک فریضه واجب و حق شرعی است که خداوند برای مسلمانانی که استطاعت دارند قرار داده است از این رو بعثه مقام معظم رهبری و سازمان حج و زیارت بر اساس مأموریت و وظیفه خود همه تلاش خود را دارند تا شاهد تشرف زائران ایرانی به حج باشیم.

 

رهبر معظم انقلاب اسلامي در ديدار جمعي از مسئولان در قواي سه‌گانه و مسئولان برخي نهادها: مسئولان قوا و مسئولان اصلي نظام در جهت اهداف اصلي انقلاب همفكر و هم نظرند
رهبر انقلاب اسلامي در ديدار جمعي از مسئولان در قواي سه‌گانه و مسئولان برخي نهادها، اظهار داشتند: امروز اين احساس در كشور وجود دارد كه مسئولان قوا و مسئولان اصلي نظام، به رغم برخي اختلاف سليقه ها در شيوه ها و راهها، داراي هم فكري و هم نظري در جهت اهداف اصلي انقلاب هستند.  
 

مرحله دوم احداث (فرودگاه كربلا) آغاز شد

 مهندس فوزي الشاهر افزود: شركت چيني اجرا كننده اين پروژه بررسي هاي كامل را روي اين طرح انجام داده و در ايام آينده ساخت فرودگاه پس از نشست هاي مشترك بين بخش پروژه هاي حرم مطهر و شركت چيني آغاز خواهد شد.

وي در خصوص بودجه اين طرح گفت: 85 درصد هزينه ساخت اين فرودگاه توسط شركت چيني پرداخت مي گردد و بعد از افتتاح فرودگاه از مبالغ بدست آمده به شركت پرداخت مي شود.

فوزي الشاهر در خاتمه گفت: آستان قدس حسيني تلاش مي كند اين پروژه طي 3 الي 4 سال به بهره برداري برسد و اميدواريم در سال 2020 ميلادي فرودگاه امام حسين (ع) آماده ميزباني از زائران محترم باشد.

پرندگاني كه بر سرسپاهيان ابِرهه سنگ پخته ريختند!

پاسخ آيت الله وحيد خراساني به يك سئوال

چرا توسِل به اهل بيت عليهم السلام شرك نيست؟

سؤال:

آيا توسّل به اهل بيت عليهم السلام و حاجت خواستن از ايشان با اينكه همه‌ي امور در دست خداست منافات ندارد؟ پس چرا مردم از ائمه حاجت مي‌خواهند؟

پاسخ:

مسأله‌ي توسل يكي از مباحث بسيار عميق در فرهنگ اسلام است و توضيح آن نياز به بحث فراواني دارد، ولي مختصراً به نكاتي اشاره مي‌نمائيم اگر شيعه به ائمه: متوسل مي‌شوند و از ايشان چيزي طلب مي‌نمايند، از اين جهت است كه ائمه: حجّت خدا بوده و وسيله و واسطه بين خلق و خداي تعالي مي‌باشند و هر عطايي كه از ايشان برسد به اذن خداي تعالي و فضل اوست خداي تعالي در سوره‌ي مائده آيه‌ي ۳۵ مي‌فرمايد «وابتغوا اليه الوسيلة» براي تقرب به خدا وسيله‌اي بجوييد.
و از ما خواسته است كه در مقام در خواست از او وسيله و واسطه‌اي قرار دهيم و بهترين واسطه و وسيله همان كساني هستند كه خداي تعالي ايشان را حجت قرار داده و در بالاترين درجات قرب قرار داشته و مقرب ترين و نزديك ترين مخلوقات به خداي تعالي مي‌باشند، لذا در دعاي توسل اهل بيت: را شفيع خود در درگاه خدا قرار داده و به واسطه‌ي ايشان به خداي تعالي رو مي‌نمائيم.
آنچه از آيات قرآن كريم استفاده مي‌شود اين است، انبياء بزرگ الهي: نيز به اذن خداي تعالي به روا نمودن حاجات مردم اقدام نموده و به اذن خداي تعالي اموري را كه از عهده‌ي انسان‌ها خارج است انجام مي‌دادند، و اين مطلب نه تنها شرك نيست بلكه عين توحيد است، چرا كه تمام اين افعال به اذن الهي و دستور او صورت مي‌گيرد.

لذا در قرآن كريم سوره‌ي آل عمران آيه‌ي ۴۹ آمده است كه حضرت عيسي: فرمودند «أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ أُحْيِ الْمَوْتي‏ بِإِذْنِ اللَّهِ » آيا مي‌توان حضرت عيسي عليه السلام را به شرك متهم نمود؟ از آنجا كه به نصّ قرآن حضرت عيسي عليه السلام مردگان را به اذن خداي تعالي زنده مي‌نمايد و اين مطلب شرك نمي‌باشد انجام اين امور از اوصياء پيامبران: و اولياء الهي نيز شرك نبوده و عين توحيد مي‌باشد

حجت الاسلام والمسلمين قاضي عسكر:

سال95،سال برداشتن گام هاي اساسي تر در حوزه حج و زيارت

عمليات جمع آوري پل مطاف درمسجٰدالحرام آغاز شد+گزارش تصويري

عمليات جمع آوري پل موقت مطاف درمسجدالحرام از امروز آغاز شد و در بيستم شعبان پايان خواهد يافت.

ثبت نام اعتكاف حرم مطهر رضوي تا ۱۳ فروردين

شق القمر، يكي از معجزه‌هاي نبي اسلام است كه در كتاب‌هاي حديثي شيعه و سني آمده است. عموم محدثين و علماي اسلامي درباره وقوع اين معجزه ازرسول خدا (ص) ادعاي اجماع و تواتر كرده‏اند»همچنين، عموم مفسران شيعه و اهل سنت گفته‏اند آيات نخست سوره قمر درباره همين موضوع نازل شده است: «اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَ انْشَقَّ الْقَمَر، وَ إِن يَرَوْاْ ءَايَةً يُعْرِضُواْ وَ يَقُولُواْ سِحْرٌ مُّسْتَمِر/ قيامت نزديك شد و ماه از هم شكافت، و هر گاه نشانه و معجزه‏اي را ببينند روي گردانده، مي‏گوينداين سحري مستمر است.»

«صالح الفوزان»، عضو هيئت علماي ارشد عربستان و عضو كميته دائمي فتوا، تخريب مساجد تاريخي هفتگانه در مدينه را به بهانه بدعت بودن اين مساجد، خواستار شد.
به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج به نقل از پايگاه خبري شبكه العالم، صالح الفوزان مدعي شد كه اين مساجد تاريخي بدعت هستند و بايد مسلمانان را از وجود آنها آسوده كرد.

 

 

«اگر روزي اسراء برگشتند و من نبودم، سلام مرا به آنها برسانيد و بگوييد خميني در فکرتان بود» امام خميني(ره)

روز 26 مرداد 1369 ، ميهن اسلامي شاهد حضور عزيزاني بود که پس از سال‌ها اسارت در زندان‌هاي مخوف رژيم بعثي صدام، قدم به خاک پاک ميهن اسلامي خود مي‌گذاشتند. اين روز يکي از خاطره‌انگيز‌ترين روزهاي تاريخ انقلاب اسلامي است که شاهد حضور و آزادي مرداني بود که در راه عهد و پيماني که با خدا بسته بودند، مجاهدت و استقامت ورزيدند و آنها توانستند در سال‌هاي زجر و شکنجه، با وجود درد و بيماري جسمي، روح و روان خود را حفظ کنند و تقوا و مردانگي خود را مضاعف نمايند تا در بازگشت به ايران اسلامي در صحنه‌هاي مختلف اجتماعي، سرمشق و نمونه‌اي براي صلابت و استقامت مردان و زنان ايران اسلامي باشند.

اين روز بهانه ايست  تا از جانفشاني و ايثار ايشان بويژه آزادگان عزيزي که در حوزه خدمت به زائرين نيز مشغول به  خدمت هستند  قدرداني و تشکر  نماييم .