به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، دكتر سيد مهدي ميرغضنفري، متخصص فيزيولوژي و عضو هيأت علمي دانشگاه علوم پزشكي ارتش از ديدگاه طب سنتي، تدابير تغذيه‌اي در سفر به كربلا را مورد توجه قرار مي‌دهد كه توجه به آن لازم به نظر مي‌رسد.

متناسب با مزاج غذا بخوريد
معمولا ميان راه و در مقصد، به زائران انواع و اقسام غذاهاي نذري داده مي‌شود. با اين باور كه خوردن غذاي نذري مشكلي ايجاد نمي‌كند، نبايد خود را در معرض غذاهاي مختلف با مزاج‌هاي متفاوت قرار دهيم. اگر مزاج ما گرم است بايد از گرمي‌ها و شرايطي كه گرمي مزاج را بالا مي‌برد، پرهيز كنيم و در صورت سردي مزاج از مصرف غذاهاي با طبع سرد بپرهيزيم. چاق‌ها مزاج‌تري دارند و بايد از مصرف حجم بالاي غذاهاي سنگين پرهيز كنند و لاغرها بايد غذاهاي قابل هضم بخورند و تعداد وعده‌هاي‌شان بيشتر، اما در حجم كم باشد.

توجه به خصوصيات غذاهاي اعراب
غذاهاي عراقي معمولا سنگين است و معده‌هاي ما شايد به قدرت و قوت معده‌هاي افراد ساكن عراق نباشد. از غذاهاي مرسوم عراق برنج و لوبيا و نخود پخته است. گاهي اين غذاها به دليل ازدحام جمعيت با عجله و در مدت زمان ناكافي طبخ مي‌شود و اغلب ناپخته و گاهي چرب و سنگين است. پس قبل از خوردن غذا ابتدا آن را تست كنيد كه غذاي مصرفي كاملا پخته و نرم شده باشد. نوع برنجي كه در عراق طبخ مي‌شود اغلب هندي است كه به مزاج بسياري از مردم نمي‌سازد و مخصوصا اگر پخته نباشد موجب يبوست و نفخ مي‌شود. توصيه بر اين است پودر زيره سبز، آويشن و نعنا همراه داشته باشيد كه اگر ناچار به خوردن غذاي نفاخ شديد روي غذا ميل كنيد يا داخل دوغ و ماست‌هاي دربسته بريزيد. اعراب در غذاها از روغن زياد استفاده مي‌كنند به طوري كه ماده غذايي در روغن غوطه‌ور مي‌شود و هضم آن را سخت مي‌كند. مثلا فلافل سنگين و تند است و صفرا را بالا مي‌برد و موجب بي‌خوابي و خارش پوست مي‌شود و مصرف آن براي گرم مزاجان مناسب نيست.

آداب غذا خوردن در سفر
هنگام گرسنگي غذا بخوريد، نه هر زمان كه به غذا رسيديد. ميوه‌ها را در ميان وعده استفاده كنيد، نه همراه با غذا. چند نوع غذا را با هم نخوريد. پرخوري و درهم‌خوري منجر به پري معده و سنگيني و كرختي و مانع از ادامه پياده روي مي‌شود. غذاهاي مانده و سخت هضم و سنگين يا داراي عدس و بادمجان را كمتر بخوريد چون سبب گرفتگي عضلات و بي‌خوابي مي‌شود. حتما از غذاهاي تازه و گرم مصرف كنيد و غذا را براي وعده بعدي نگه نداريد.
سبزي و سالاد را به دليل عدم اطمينان از شست‌وشوي بهداشتي مطلقا نخوريد. مصرف پياز و گاهي سير تازه اشكال ندارد، چون داخل غلاف بوده و انسان به تميزي آن اطمينان دارد، البته به شرطي كه از قبل بريده نشده باشند. حتما غذا را به صورت نشسته و با آرامش كامل بخوريد. غذا را خوب بجويد و پس از ميل غذا چند قدم پياده‌روي مختصر و سپس در نيم‌ساعت استراحت داشته باشيد تا عمليات استقرار و هضم غذا بخوبي انجام شود، سپس به پياده‌روي ادامه دهيد.

چاشني‌هاي توصيه شده
مقداري نمك همراه داشته باشيد. نمك بهترين پاك‌كننده و ميكروب كش است. كمي قبل و بعد از غذا كمي نمك بچشيد يا در آب ريخته و دهانشويه و غرغره كنيد. استفاده از دم كرده ليمو با آب جوش يا نوشيدن چاي ليمو عماني كه گاهي در حين
پياده روي به زائران داده مي‌شود و پاشيدن پودر ليمو عماني روي غذاهاي گرم و سنگين پيشنهاد مي‌شود، چون به مهار توليد صفراي مازاد و حرارت زائد بخصوص در مزاج‌هاي گرم كمك مي‌كند. همچنين اگر غذا سنگين بود يا حرارت بدن بالا رفت مي‌توانيد از سركه و سماق هم استفاده كنيد.

براي انرژي‌زايي
كساني كه مزاج‌هاي سرد دارند براي انرژي گرفتن و گرم شدن، انجير و بادام خامي كه داخل پوسته باشد يا پسته و مويز همراه داشته باشند و به دفعات و به ميزان كم در حين پياده‌روي مصرف كنند. براي تامين انرژي سريع، عسل گزينه مناسبي است. مي‌توانيد عسل را به تنهايي مزه مزه كنيد يا بمكيد يا همراه با آبليمو آن را جرعه جرعه بنوشيد.

ساير توصيه‌هاي تغذيه‌اي
مصرف زياد خرما براي مردم ايران و بخصوص مردم اهل مناطقي كه زياد خرما نمي‌خورند مناسب نيست، چون خرما با توليد اخلاط زيادي همچون صفرا و سودا فرد را دچار آلرژي، خشكي و جوش‌هاي پوستي و حرارت و گرمي خون مي‌كند.
تخم‌مرغ آب‌پز نسبت به نيمرو هضم راحت‌تري دارد و به دليل داشتن پوسته، بهداشتي‌تر طبخ و سرو مي‌شود.
از نوشيدن و حتي تست كردن قهوه‌هاي خيلي تلخ و غليظ عراقي (عربي) كه بوي سوختگي دارد بشدت بپرهيزيد، چون سازگار با مزاج ايراني‌ها نيست. مصلح قهوه، انجير و بادام است.
از مصرف چاي زياد حتي اگر رقيق باشد اجتناب كنيد، چون مدر بوده و سبب خشكي مزاج مي‌شود.
اگر مقداري سكنجبين همراه داشته باشيد عالي است. اين نوشيدني براي همه مزاج‌ها بخصوص گرم مزاجان مفيد است.
بهترين و مناسب‌ترين نوشيدني براي همه افراد، آب جوشيده ولرم شده همراه با عسل (انواع يك نفره بسته‌بندي شده) و ليموترش تازه و گلاب است. استفاده از گلاب و خوردن و بوييدن و ريختن آن روي بالش و چفيه توصيه مي‌شود.

اين خوردني‌ها را همراه ببريد
فهرست اقلامي كه توصيه مي‌شود در اين سفر چند روزه به ميزان نياز با خود همراه داشته باشيد به اين شرح است: خوراكي‌هاي با مزاج گرم شامل انجير، بادام، پسته، عسل، نبات، نمك، پودر زيره سبز، بابونه، نعنا، مويز و خاكشير. خوردني‌هاي با مزاج سرد شامل آلو بخارا، برگه زردآلو و هلو، ميوه تمرهندي تازه ملس، سماق، سنجد، سكنجبين ملس، سركه، گل پنيرك و بنفشه خشك، تخم خرفه و اسفرزه و روغن‌هاي موضعي توصيه شده مثل روغن بادام، بابونه، بنفشه و ميخك از اين جمله‌اند.

به مناسبت فرا رسیدن اربعین سید و سالار شهیدان و پیاده روی زائران حسینی گلچینی از مداحی‌های اربعین حسینی با نوای محمود کریمی، میثم مطیعی، حنیف طاهری و سید مهدی میرداماد در اینجا آماده دریافت است.

  مداحی میثم مطیعی اربعین حسینی

اربعینک یبوالسجاد (مداحی عربی ویژه اربعین به لهجه عامیانه «خلیجی - عراقی»)

با اشک و غم همرازم و ...

آنچه از من خواستی با کاروان آورده ‏ام /واحد

بازم اربعین کربلایی ها، پیاده میان از دل صحرا

خداحافظ /واحد

دنیا برای اهلش، ما و غم تو مولا/واحد

عشق است کربلای تو لبیک یا حسین /واحد

زَحفاً إلیک بالأربعین (مداحی عربی و فارسی ویژه اربعین)

کنار قدمهای جابر

اقتربت ایام الزیاره

موکب به موکب می رسیم از راه

پای پیاده، هم پای جاده، ره می سپارم به عزم زیارت

 روضه

اگه که توی قتلگاه کنار تو من نمردم (زمینه)

عزیز فاطمه برخیز بهر استقبال (واحد)

فاتح میدان بلا (واحد)

مداحی محمود کریمی اربعین حسینی

جبرئیل این روزا تو جاده کربلاته (شور) 

نگاه گریه داری داشت زینب (س)(روضه)

ای همسفر ای هم نفس ای روح امیدم (زمینه)

سلام عزیز پرپرم (زمینه)

برادر جان یتیمات و آوردم من (واحد)

زندگی بعد تو عذابه (روضه)

کعبه اهل ولایی (واحد)

عفیفه النساء عقیله العرب (واحد)

آمده ام در برت خواهر زارت ببین (زمینه )

کربلای توئه قبلگاه منه (شور )

خوب گوش کن دارم در میزنم باز (واحد )

از تو روضه تا حرم من میخوام سفر کنم (شور )

سینه زنش ابالفضل گریه کنش ربابه (شور )

 

ای اربعین

نگاهی به حالم کن ای ارباب

 

سلام علی ساکن کربلا

 

هرکه دارد هوس کرببلا بسم الله

 

 

 

لیلای منی مجنون تو ام

میگن تو راه زیاده موکب حضرت

 

یه ماهه سینه میزنم

 

بیا سینه زن که مرادت رسید

اللهم الرقنی حرم

باز دوباره میبینم خوای حرم

بخدا قلبم بهونه صحن و حرم گرفته

ستون به ستون میروم

دارن میان دونه دونه عاشقات

همش دلم میگیره برا حرم

وقتی دلتنگم نمیشه برم

اینها، همان فقرایی هستند که عده ای در فضای مجازی برایشان غصه میخورند!

اینها، همان فقرایی هستند که عده ای در فضای مجازی برایشان غصه میخورند!

از حسابهای بانکی نداشته، برای پذیرایی از زوار حسین(ع) خرج میکنند

متخصص طب فیزیکی و توانبخشی برای پیشگیری از بروز مشکلات اسکلتی عضلانی در راهپیمایی اربعین به مواردی که در خصوص کوله پشتی و یک کفش خوب باید رعایت کنیم، اشاره کرد.

به گزارش تبیان به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان،یک متخصص طب فیزیکی و توانبخشی در خصوص شرایط مناسب کوله پشتی زائرین اربعین در راهپیمایی گفت: افرادی که در این راهپیمایی شرکت می کند باید این را در نظر بگیرند باری که با خودشان حمل می کند نهایتاً معادل 10 الی 15 درصد از وزن خود فرد باشد، به طور مثال اگر فردی 60 کیلوگرم وزن دارد باید کوله پشتی که حمل می کند بین 6 الی 9 کیلو گرم وزن داشته باشد، این مسئله مهم است. چون راهپیمایی طولانی مدت است و می تواند آسیب های جدی به قسمت ستون فقرات و شانه ها بزند.
وی در ادامه در خصوص فیت شدن کوله پشتی گفت: کوله پشتی در سایز مناسب بوده دارای کمربند باشد تا ناحیه پایین کمر و بالای لگن با کمربند فیت شود و بعد از آن بندهای کوله پشتی هم از زیر شانه ها اندازه شود. طوری که در ناحیه پشت قرار بگیرد و قسمت بالای کوله پشتی در ارتفاع پایین خارهای پشتی(مهره ششم) قرار گیرند.
این متخصص طب فیزیکی و توانبخشی در خصوص بندهای کوله پشتی گفت: باید عریض و تقریباً بین 2 الی 4 سانت عرض داشته و بهتر است پد دوزی شده باشد تا به قسمت استخوانی شانه فشار نیاورده و بندها قابل تنظیم بوده تا بسته به سایز شانه و کمر فرد بتواند تنظیم شود. کوله پشتی باید با پشت فرد در تماس بوده به طوری که آویزان نشود.
وی تاکید کرد: بهتر است خود کوله پشتی سبک بوده تا وزن بیشتری را تحمیل نکند. از کوله پشتی فریم سبک آلومینیومی استفاده کنیم تا به شکل مناسبی در ناحیه پشت قرار گیرد. آویزان ماندن کوله پشتی خود مسئله ای است که باعث می شود فرد به عقب کشیده و نیروی اضافی به فرد اعمال شود.
این پزشک در خصوص شرایط مناسب برای کفش خوب در راهپیمایی گفت: بالطبع پیاده روی طولانی است و باید از کفش راحت و مناسبی استفاده کنیم. یک کفش مناسب باید یکسری خصوصیاتی مهم داشته باشد:
1- پاشنه پهن و با ارتفاع 2 الی3 سانت.
2- جنس پاشنه و کف کفش باید سبک، انعطاف پذیر با استحکام نسبی باشد.
3- زیره کفش یعنی جایی که انگشت های پا قرار می گیرد نیم تا یک سانت ارتفاع داشته باشد.
4- رویه کفش باید از جنس خوب و ضد آب بوده، تا امکان تنفس به پای فرد را بدهد و باعث تجمع رطوبت زیاد در کفش نشود.
5- پنجه کفش باید پهن و کفش بنددار باشد.
6- کسانی که احیاناً ریسک پیچ خوردگی مچ پا دارند بهتر است کفش های ساق دار تا بالای قوزک پا انتخاب کنند.
7- اگر فرد از صافی کف پا رنج می برد و قوس کف پا کمتری دارد، بهتر است قبل از شروع پیاده روی کفی مناسب تهیه کند که قوس کف پا را پر کند تا آسیب نزند.

کتاب مصباح المتهجد شیخ طوسی که حاصل گزینش دقیق و انتخاب معقول شیخ طوسی از روایات فراوان در باره تقویم مورد نظر شیعه درباره ایام سوگ و شادی و دعا و روزه وعبادت است، ذیل ماه صفر می نویسد: «نخستین روز این ماه(از سال121)،روز کشته شدن زید بن علی بن الحسین است. روز سوم این ماه از سال 64روزی است که مسلم بن عقبه پرده کعبه را آتش زد و به دیوارهای آن سنگ پرتاب نمود در حالی که به نمایندگی از یزید با عبدالله بن زبیر در نبرد بود.

هر روز صبح آب بنوشیدحتما شما هم می دانید که به طور متوسط باید روزانه ۷ تا ۸ لیوان آب بنوشید و احتمالا شنیده اید که صبح بعد از بیدار شدن از خواب آب بنوشید. اما شاید علت آن را ندانید و فکر نمی کنم بدانید نوشیدن آب بعد از بیدار شدن از خواب چقدر مهم است. انجام دادن این کار مزایا و فواید درمانی زیادی در شرایط مختلف دارد، مانند کاهش دردهای دوره ای بدن، آسم و حتی سرطان!

 مصرف آب  برای چه افرادی ضروری است؟

شما باید در طول روز آب بنوشید، چون ۷۰ درصد بدن شما از آب تشکیل شده است. همچنین ۷۵ درصد بافت عضلات و ۸۲ درصد خون نیز از آب تشکیل شده است. با این وصف آب در عملکرد درست بدن نقش مهمی دارد، گذشته از این نوشیدن آب قبل از غذا خوردن یا هر چیزی باعث پاک سازی سیستم داخلی بدن شما می شود.

در واقع این کار می تواند به پاکسازی روده بزرگ کمک کند، به طوری که مواد مغذی که وارد بدن می شود به خوبی جذب بدن گردد. وقتی که شما صبح زود آب بنوشید این کار بدن را به خون سازی ترغیب می کنید و این یعنی تولید خون تازه. این به اصطلاح خون تازه کمک می کند تا بدن خود را بازسازی کند و در نهایت به معنی درمان بیماری ها خواهد بود.

ابن افراد صبح‌ها حتما آب بنوشند

۱- افرادی که کمردرد دارند

۲- افرادی که زود عصبانی می‌شوند

۳- افرادی که استرس بیش از حد دارند

۴- افرادی که بیماری‌های عفونی دارند

چرا باید هر روز صبح بعد از بیدار شدن از خواب آب بنوشید؟فواید بیشتری از آب را بخوانید

۱-آب باعث می شود پوستی سالم داشته باشید. چون آب می تواند، سموم را از خون حذف کند و این باعث شود، پوستی درخشان داشته باشید.

۲-آب روی تعادل سیستم لنفاوی اثر دارد. نوشیدن آب هر روز صبح قبل از هر کاری باعث می شود سیستم لنفاوی (بیشتر) متعادلی داشته باشید. این فایده از این لحاظ قابل اهمیت است که غدد لنفاوی در سیستم لنفای مسئول مبارزه با عفونت هستند. علاوه بر این غدد (لنفاوی) به تعادل مایعات بدن نیز کمک می کند.

۳-آب باعث کاهش وزن می شود! مصرف حدود ۱۶ اونس آب خنک می تواند متابولیسم بدن را تا ۲۵ درصد افزایش دهد. اگر هدفتان کاهش وزن باشد، می توانید هر روز صبح با نوشیدن آب به کاهش وزن اضافه کمک بیشتری کنید.

۴– آب حتی ممکن است، بعضی از بیماری ها را نیز درمان کند. آب به عنوان یک تصفیه کننده به خوبی شناخته شده است، بنابراین وقتی که بدن نیز تمیز و تصفیه شده باشد، برخی از بیماری ها به آسانی حذف و مبارزه با بیماری برای بدن راحت تر می شود. همچنین نوشیدن آب می تواند به روند درمان بیماری های مانند: استفراغ درمان، اختلالات قاعدگی، سرطان، بیماری های گلو، بیماری های چشم، بیماری های ادراری، بیماری های کلیه، سل، ورم مفاصل، اسهال و سردرد کمک کند.

در پایان

پس فراموش نکنید، وقتی که از خواب بیدار می شوید، نوشیدن ۵ لیوان آب می تواند باعث نتایج عالی برای شما شود. فقط باید این را به یک عادت تبدیل کنید تا به مرور از فواید آن بهره مند شوید.

نوشیدن ۵ تا ۶ لیوان آب ممکن است در اوایل زیاد به نظر برسد، اما به مرور ساده و به تبدیل به یک عادت خوب می شود. به یاد داشته باشید باید آب را قبل از خوردن یا نوشیدن هر چیز دیگری مصرف کنید. توصیه می شود یک ساعت قبل از خوردن صبحانه آب بنوشید.

این موارد فقط بخشی از فواید آب برای جسم ما بود، اگر آب نباشد، نه زندگی است و نه سلامتی، پس سعی کنیم نسبت به مصرف آب در شرایط فعلی بحران کمبود آب، آگاه باشیم و صرفه جویی کنیم.

منبع: علم ورزش

در آستانه اربعین حسینی، شما می توانید جدیدترین قطعه صوتی ویژه پیاده روی اربعین را با نوای حسین سیب سرخی و محمد فصولی، به دو زبان فارسی-عربی بشنوید و دانلود کنید.

دانلود مداحی اربعین حسین سیب سرخی و محمد فصولی

در وصیت رسول اکرم (ص) به امیرالمومنین امام علی (ع) آمده: «یا علی به‌خدا قسم، اگر انسان متواضع و فروتن در ته چاه هم باشد، خدای عزوجل بادی را نزد او می‌فرستد تا او را بالا آورد، و او را در دولت اشرار، به جایگاه و منزلتی بالاتر از جایگاه و منزلت نیکان می‌رساند.»

آیت الله مجتهدی تهرانی در شرح این حدیث می‌گوید: این تجربه عمر من است: کسانی که خودشان را کوچک کردند و تواضع نمودند، به مقامات عالی رسیدند، اما کسانی که می‌خواستند خودشان را بالا ببرند، زمین خورند. ما چنین چیزهایی را در صنف اهل علم هم دیده‌ایم؛ چرا در وقت تشیع جنازه آشیخ محمدحسین زاهد، این همه جمعیت جمع شد و ایشان را تا ابن بابویه شهر ری با پای پیاده تشییع کردیم؟، برای اینکه شیخ محمدحسین زاهد، تواضع داشت، او به کودکان احکام شرعی و قرآن می‌آموخت؛ ایشان افتادگی کردند و به مقام بالا رسیدند.

آیت الله مجتهدی در ادامه افزودند: الان به بعضی از پیش‌نمازها اگر بگویید بعد از خواندن نماز، منبر برو، به آن‌ها برمی‌خورد و می‌گویند که منبر برای واعظ است، که این‌ها محلی از اِعراب ندارند و مطابق آیه قرآن به جهنم می‌روند. در حالی که آیت الله شاه آبادی، استاد امام خمینی (ره)، شب‌ها در مسجد جامع منبر می‌رفتند، و آیت‌الله بروجردی هم با اینکه مجتهد بودند و رساله داشتند، اما شب‌ها منبر می‌رفتند. «حاج شیخ مهدی مدقق»، می‌گفت: «به پیش‌نماز مسجدی، حجت الاسلام گفتم، او با ناراحتی به من گفت: «شما به من اهانت کردید»، یعنی چرا به من آیت‌الله نگفتی؟، یک روز هم در مسجدی منبر رفته بودم که دیدم حاج میرزا جواد آقا وارد شدند و بی‌ریا وسط جمعیت نشستند. من در منبرم ایشان را آیت‌الله خطاب کردم، وقتی از منبر پایین آمدم، ایشان عصبانی به من گفتند: «من محمد جوادم، من محمدجوادم.»، یعنی چرا به من آیت‌الله گفتی؟، بدش آمده بود.

آیت الله مجتهدی تهرانی در پایان گفتند: خداوند در قرآن کریم در وصف کسانی که تواضع می‌کنند در آیه 83 سوره قصص فرموده‌ است: «پس بهشت مخصوص کسانی است که اراده برتری در زمین ندارند»، یعنی نمی‌خواهند به آن‌ها آیت‌الله گفته شود، چنین کسانی به بهشت خواهند رفت.

منبع: احسن الحدیث

 شعر احد عزیزی درباره امام زمان را درباره امام زمان در اینجا بخوانید:

الا ای عطر دین ما کجایی؟
شه خضرا نشین ما کجایی؟

مذاب کوره ی آهنگرانم
به یادت جمعه ها در جمکرانم

تو را احوال میپرسم ز مردم
چه در سهله، چه در کوفه، چه در قم

حبیبا! جانب احباب برگرد
رعیت هستم ای ارباب برگرد

ز هجرت مهدیا در کنج خانه
دعای ندبه می خوانم شبانه

شب و روز از فراقت بیقرارم
بیا مهدی، بیا مهدی ست کارم

شعر احمد عزیزی درباره امام زمان (عج)

  پدر شهید محسن حججی که به دعوت نشریات استانی به نمایشگاه مطبوعات آمد و از غرفه های رسانه ها بازدید کرد. او با حضور در غرفه گروه رسانه‌ای خبر در بیست و سومین نمایشگاه مطبوعات  درباره وقایع پس از شهادت شهید محسن حججی نجف آبادی توضیح داد که در ادامه می خوانید:

این را می دانیم جوان از دست دادن با هیچ غم دیگری قابل مقایسه نیست. ولی احساس شما را از این واقعه تلخ که باعث شد شور و شوق ملی در سطح جامعه به وجود بیاید و وحدت همه گروه ها از چپ و راست را شاهد بودیم، چیست؟

در آستانه اربعین و حرکت زائران حسینی در مسیر طریق الحسین (ع) (نجف تا کربلا)، شما می‌توانید، فایل صوتی مداحی نزار القطری مداح عرب زبان، را در اینجا بشنوید و دانلود کنید.

همچنین می‌توانید، متن این نوحه را در زیر مشاهده کنید.

متن نوحه:

ابد والله ما ننسی حسینا
عجب حال و هوایی
عجب شور و صفایی
بازم دارم میشم کرب و بلایی
دلم شده خدایی
با این عشق بلایی
قدم قدم میرم تا که ببینم
دو گنبد طلایی
دعام شده اجابت شدم دوباره دعوت
به امید شفاعت دارم میرم زیارت
تو این مسیر دارم میگم با دل شیدا
ابد والله ما ننسی حسینا
یه سال چشم انتظارم
روزا رو میشمارم
میخوام سر روی شش گوشه بذارم
یه ساله بیقرارم
گره خورده به کارم
به عشق بوی کربلا سرم رو
رو تربتت میذارم
بازم جاده به جاده میام با خانواده
حسین اجازه داده بیام حرم پیاده
دعا کنم برا ظهور آقا
ابد والله ما ننسی حسینا
خوشم یار حسینم
گرفتار حسینم
من عاشق علمدار حسینم
عزادار حسینم خریدار حسینم
میگم شکر خدا دوباره همراه با زوار حسینم
صدایی میشه تکرار خود اربابه انگار
که میگه بین اذکار
هله بیکم یا زوار
ابد والله ما ننسی حسینا

 دانلودمداحی نزار القطری به زبان عربی (ابد والله ما ننسی حسینا)

دانلود مداحی نزار القطری به زبان عربی

 دانلودمداحی نزار القطری به زبان فارسی (عجب حال و هوایی/ عجب شور و صفایی)

دانلود مداحی نزار القطری به زبان فارسی

به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج به نقل از تسنيم، همزمان با آغاز 10 روز ويژه پياده روي اربعين، داروهاي ارسالي از ايران به دست مسئولان درمانگاه ايران در شهر كاظمين رسيد و اين داروها در ميان دو كانكس درماني موقت كه ويژه اربعين راه اندازي شده است و يك درمانگاه شبانه روزي توزيع شد.

با توزيع اين داروها از امروز سه شنبه نهم آبان ماه دو كانكس درماني هلال احمر در خيابان‌هاي «شارع امام علي(ع)» و «شارع امام زمان (ع)» ارائه خدمات درماني به تمامي زائران را آغاز مي‌كنند.

همچنين درمانگاه 24 ساعته هلال احمر در خيابان باب المراد (شارع باب المراد) واقع در طبقه اول هتل جنت الفردوس نيز كه در طول سال ويژه زائران ايراني فعال است، با آغاز ماه صفر ارائه خدمات به تمام زائران اربعين را آغاز كرده است و با نزديك شدن به روز اربعين همزمان با افزايش تعداد زائران شهر كاظمين بر تعداد مراجعه كنندگان به اين درمانگاه نيز افزوده مي‌شود.

بر اساس اين گزارش با توجه به آلودگي هواي شهر كاظمين و سامرا و بازگشت زائران ايراني از شهر سامرا به كاظمين تعداد قابل توجهي از بيماران مراجعه كننده به درمانگاه هلال احمر دچار مشكلات ناحيه تنفسي بوده و اغلب مبتلا به سرماخوردگي، سرفه و كوفتگي عضلاني هستند.

البته تعداد قابل توجهي از زائران نيز علي رغم توصيه‌هاي اكيد مسئولان مركز پزشكي هلال احمر مبني بر همراه داشتن دو برابر داروهاي تخصصي مورد نيازشان؛ با كمبود داروهاي تخصصي مانند اسپري‌هاي تنفسي، داروهاي فشار خود، قند خون، داروهاي قلبي و ريوي روبه رو شدند كه اين داروها جزو داروهاي ارسالي از ايران به عتبات نيست و پيدا كردن اين داروها در عراق نيز مشكل و بسيار گران است بر همين اساس كادر درماني هلال احمر به زائران توصيه اكيد دارند كه داروهاي مورد نياز خود را هنگام پياده روي اربعين همراه داشته باشند.

به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، در آيه‌ي 5 از سوره‌ي مائده ابتدا مي‌فرمايد «أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبات‏»، يعني آنچه پاك، طاهر، نيكو و مفيد است را بر شما حلال نمودم. سپس به برخي از نيازهاي ضروري مانند «خوردن» اشاره نموده و پس از بيان حكم آنها، به نياز «مرد و زن» به يك‌ ديگر پرداخته است و پس از بيان ضرورت برقراري روابط و انحصار نيكو و حلال بودن آن به شكل ازدواج (نكاح)، ‌تأكيد مي‌فرمايد: «غَيْرَ مُسافِحينَ وَ لا مُتَّخِذي أَخْدان‏»، يعني اين رابطه نبايد به شكل رفيق‌گيري [همان دوست دختر و پسر] و زناكاري باشد.

خداوندي كه انسان را خلق نموده و راه‌هاي رسيدن به كمال و سعادت دنيا و آخرت را به نشان داده و با بيان چگونگي روابط انسان با هر شخص، جامعه يا موضوعي به گونه‌اي كه هم رفع نيازش را نمايد و سبب كمالش گردد قوانيني وضع نموده است، نه تنها خود بهتر از هر كس ديگري مي‌داند كه انسان [اعم از مذكر يا مونث] به جنس مخالف نياز دارد، بلكه مي‌فرمايد: خودم در قوانين تكويني خلقتم، و بر اساس علم و حكمتم اين غريزه و محبت را به شما داده‌ام. هم چنان كه نياز و محبت چيزهاي ديگري را نيز بر شما قرار داده‌ام.

اما اگر انسان براي رفع هر نيازش بدون هيچ قانوني كه منتج به فايده‌ي او شود عمل كند، از تعقل و اراده‌ي خود كه وجه متمايز او با حيوانات است، هيچ بهره‌اي نمي‌برد و لذا چون حيوانات و بلكه پست‌تر مي‌گردد [كالانعام بل هم اضل]. لذا براي هر فعلي قانوني وضع نمود و در اين قانون بهترين‌ها را حلال و مضرات را حرام نمود. يا به تعبيري ديگر، اصل‌ها را حلال و بدل‌هاي تقلبي را حرام نمود.

البته اگر دقت فرماييد در ادامه نيز مي فرمايد: هركس كافر شود، يعني ايمان و قوانين اسلامي را بپوشاند،‌ يا به تعبير عمل نكند، «حَبِطَ عَمَلُه‏» - عملش تباه مي‌شود. يعني تلاشش به جايي نمي‌رسد و فايده‌اي نمي‌برد و در نتيجه در آخرت نيز «مِنَ الْخاسِرين‏» - يعني از زيانكاران خواهد بود. و ما امروز در سرتاسر عالم و در جامعه‌ي خودمان نيز شاهديم كه روابط زن و مرد به شكل دوست، هيچ‌گاه سرانجام نيكويي براي طرفين نداشته است.

دوست دختر نگيريد
سوره المائدة - آيه 5
الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُۆْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ .
امروز چيزهاى پاكيزه براى شما حلال شده و طعام كسانى كه اهل كتابند براى شما حلال و طعام شما براى آنان حلال است و [بر شما حلال است ازدواج با] زنان پاكدامن از مسلمان و زنان پاكدامن از كسانى كه پيش از شما كتاب [آسمانى] به آنان داده شده به شرط آنكه مهرهايشان را به ايشان بدهيد در حالى كه خود پاكدامن باشيد نه زناكار و نه آنكه زنان را در پنهانى دوست ‏خود بگيريد و هر كس در ايمان خود شك كند قطعا عملش تباه شده و در آخرت از زيانكاران است.

دوست پسر نداشته باشيد
سوره النساء - آيه 25
وَ مَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُۆْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن فَتَيَاتِكُمُ الْمُۆْمِنَاتِ وَاللّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَن تَصْبِرُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ.
و هركس از شما از نظر مالى نمى‏تواند زنان [آزاد] پاكدامن با ايمان را به همسرى [خود] درآورد پس با دختران جوانسال با ايمان شما كه مالك آنان هستيد [ازدواج كند] و خدا به ايمان شما داناتر است [همه] از يكديگريد پس آنان را با اجازه خانواده‏شان به همسرى [خود] درآوريد و مهرشان را به طور پسنديده به آنان بدهيد [به شرط آنكه] پاكدامن باشند نه زناكار و دوست‏گيران پنهانى نباشند پس چون به ازدواج [شما] درآمدند اگر مرتكب فحشا شدند پس بر آنان نيمى از عذاب [=مجازات] زنان آزاد است اين [پيشنهاد زناشويى با كنيزان] براى كسى از شماست كه از آلايش گناه بيم دارد و صبر كردن براى شما بهتر است و خداوند آمرزنده مهربان است.

 مجدالدين ابوالحسن كسايي مروزي(۳۴۱-۳۹۰ق) از شاعران شيعي قرن چهارم و معاصر عهد ساماني و اوايل عهد غزنوي است كه در مرو ديده به جهان گشود. وي نخستين شاعر شيعي مذهب زبان فارسي و همچنين نخستين كسي است كه سوگ نامه كربلا به زبان فارسي سروده است. كسايي ابتدا در مدح سلاطين زمان خود شعر مي‌سرود ولي بعدها پشيمان شد و به مدح حضرت مصطفي (ص) و اهل بيت (ع) پرداخت.

اشعار حكيم كسايي را بيشتر از منابعي مانند:كتاب لغت فرس از اسدي طوسي، كتاب النقض، مجمع الفرس سروري، لباب‌الالباب، فرهنگ جهانگيري، فرهنگ رشيدي و ديگر فرهنگ‌هاي لغت استخراج كرده‌اند. محققان، علت تخلص او به كسايي را، برگرفته از مذهب شيعي او و برداشتي از حديث كساء مي‌دانند.

باد صبا درآمد فردوس گشت صحرا
آراست بوستان را نيسان به فرش ديبا

آمد نسيم ِ سنبل با مشك و با قرنفُل
آورد نامهٔ گل باد صبا به صهبا

كهسار چون زمرّد نقطه زده ز بُسَّد
كز نعت او مُشَعبد حيران شده ست و شيدا

آبِ كبود بوده چون آينه زدوده
صندل شده ست سوده كرده به مي مُطرّا
رنگ نبيد و هامون پيروزه گشت و گلگون
نخل و خدنگ و زيتون چون قبّه هاي خضرا

دشت است يا سِتبرق باغ است يا خُوَرنق
يك با دگر مطابق چون شعر سعد و اسما

ابر آمد از بيابان چون طيلسان رُهبان
برق از ميانش تابان چون بُسّدين چليپا

آهو همي گُرازد ، گردن همي فرازد
گه سوي كوه تازد گه سوي راغ و صحرا

آمد كلنگ فرخ همرنگ چرخ دورخ
همچون سپاه خَلُّخ صف بركشيده سرما

بر شاخ سرو بلبل با صد هزار غلغل
دُرّاج باز بر گل چون عُروه پيش عَفرا

قمري به ياسمن بر ساري به نسترن بر
نارو به نارون بر برداشتند غوغا

باغ از حرير حُلّه بر گل زده مظله
مانند سبز كِلّه بر تكيه گاه دارا

گلزار با تأسف خنديد بي تكلّف
چون پيش تخت يوسف رخسارهٔ زليخا

گل باز كرده ديده باران برو چكيده
چون خوي فرو دويده بر عارض چو ديبا

گلشن چو روي ليلي يا چون بهشت مولي
چون طلعت تجلّي بر كوه طور سينا

سرخ و سيه شقايق هم ضدّ و هم موافق
چون مؤمن و منافق پنهان و آشكارا

سوسن لطيف و شيرين چون خوشه هاي پروين
شاخ و ستاك نسرين چون برج ثور و جوزا
وان ارغوان به كَشّي با صدهزار خوشّي
بيجادهٔ بدخشي برتاخته به مينا

ياقوت وار لاله بربرگ لاله ژاله
كرده بدو حواله غواص دُرّ دريا

شاه اسپرغم رسته چون جعد برشكسته
وز جاي برگسسته كرده نشاط بالا

وان نرگس مصور چون لؤلؤ منور
زر اندر و مدوّر چون ماه بر ثريا

عالم بهشت گشته عنبر سرشت گشته
كاشانه زشت گشته صحرا چو روي حورا

اي سبزهٔ خجسته از دست برف جسته
آراسته نشسته چون صورت مُهنّا

دانم كه پرنگاري سيراب و آبداري
چون نقش نو بهاري آزاده طبع و برنا

گر تخت خسرواني ور نقش چينياني
ور جوي مولياني پيرايهٔ بخارا

هم نگذرم سوي تو هم ننگرم سوي تو
دل ناورم سوي تو اينك چك تبرّا

كاين مشكبوي عالم وين نوبهار خرم
بر ما چنان شد از غم چون گور تنگ و تنها

بيزارم از پياله وز ارغوان و لاله
ما و خروش و ناله كنجي گرفته مأوا

دست از جهان بشويم عزّ و شرف نجويم
مدح و غزل نگويم مقتل كنم تقاضا

ميراث مصطفي را فرزند مرتضي را
مقتول كربلا را تازه كنم تولّا
آن نازش محمد پيغمبر مؤبَّد
آن سيد ممجّد شمع و چراغ دنيا

آن مير سربريده در خاك خوابنيده
از آب ناچشيده گشته اسير غوغا

تنها و دلشكسته بر خويشتن گرسته
از خان و مان گسسته وز اهل بيت آبا

از شهر خويش رانده وز ملك بر فشانده
مولي ذليل مانده بر تخت ِ ملك مولي

مجروح خيره گشته ايام تيره گشته
بدخواه چيره گشته بي رحم و بي محابا

بيشرم شمر كافر ملعون سنان ابتر
لشكر زده برو بر چون حاجيان بطحا

تيغ جفا كشيده بوق ستم دميده
بي آب كرده ديده تازه شده معادا

آن كور بسته مطرد بي طوع گشته مرتد
بر عترت محمد چون ترك غز و يغما

صفين و بدر و خندق حجت گرفته با حق
خيل يزيد احمق يك يك به خونْش كوشا

پاكيزه آل ياسين گمراه و زار و مسكين
وان كينه هاي پيشين آن روز گشته پيدا

آن پنجماهه كودك باري چه كرد ويحك !
كز پاي تا به تارك مجروح شد مفاجا

بيچاره شهربانو مصقول كرده زانو
بيجاده گشته لؤلؤ بر درد ناشكيبا

آن زينب غريوان اندر ميان ديوان
آل زياد و مروان نظّاره گشته عمدا
مؤمن چنين تمني هرگز كند ؟ نگو ، ني !
چونين نكرد ماني ، نه هيچ گبر و ترسا

آن بيوفا و غافل غره شده به باطل
ابليس وار و جاهل كرده به كفر مبدا

رفت و گذاشت گيهان ديد آن بزرگ برهان
وين رازهاي پنهان پيدا كنند فردا

تخم جهان بي بر اين است و زين فزون تر
كهتر عدوي مهتر نادان عدوي دانا

بر مقتل اي كسايي برهان همي نمايي
گر هم بر اين بپايي بي خار گشت خرما

مؤمن درم پذيرد تا شمع دين بميرد
ترسا به زر بگيرد سمّ خر مسيحا

تا زنده اي چنين كن دلهاي ما حزين كن
پيوسته آفرين كن بر اهل بيت زهرا


منبع: الأوائل في الإمام الحسين عليه السلام و كربلاء، فاضل عرفان، كربلا، العتبة الحسينية المقدسة، 2016م. ص182

اهميت زيارت امام حسين (ع) در نگاه روايات

پايگاه اطلاع رساني حج:
يكي از برترين و پرفضيلت‌ترين اعمال، زيارت امام حسين(ع) در كربلا است برخي از فضائلي كه در روايات به آنها اشاره شده عبارت‌اند از:

* عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ ثُوَيْرٍ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَ يُونُسُ بْنُ ظَبْيَانَ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ كَانَ أَكْبَرَنَا سِنّاً فَقَالَ لَهُ إِنِّي كَثِيراً مَا أَذْكُرُ الْحُسَيْنَ ع فَأَيَّ شَيْ‏ءٍ أَقُولُ قَالَ قُلْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ تُعِيدُ ذَلِكَ ثَلَاثاً فَإِنَّ السَّلَامَ يَصِلُ إِلَيْهِ مِنْ قَرِيبٍ وَ مِنْ بَعِيدٍ الْحَدِيثَ

حسين بن ثوير گويد: من و يونس بن طبيان نزد امام صادق عليه السلام بوديم انسش از ما بيشتر بود به حضرت عرضه داشت من بسيار امام حسين عليه السلام را ياد مي كنم پس چه ذكري بگويم حضرت فرمودند: بگو "صلي الله عليك يا اباعبدالله" و اين ذكر را سه مرتبه بگو چرا كه سلام از نزديك و دور به ايشان مي‌رسد(وسائل الشيعه/ج14/ص493)


* عَنْ مِسْمَعٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنَانٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَا سَدِيرُ تَزُورُ الْحُسَيْنَ ع فِي كُلِّ يَوْمٍ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ لَا قَالَ فَمَا أَجْفَاكُمْ قَالَ فَتَزُورُونَهُ فِي كُلِّ جُمْعَةٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَتَزُورُونَهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَتَزُورُونَهُ فِي كُلِّ سَنَةٍ قَالَ قُلْتُ قَدْ يَكُونُ ذَلِكَ قَالَ يَا سَدِيرُ مَا أَجْفَاكُمْ لِلْحُسَيْنِ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَلْفَيْ أَلْفِ مَلَكٍ شُعْثاً غُبْراً يَبْكُونَهُ وَ يَزُورُونَهُ لَا يَفْتُرُونَ وَ مَا عَلَيْكَ يَا سَدِيرُ أَنْ تَزُورَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ ع فِي كُلِّ جُمْعَةٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ أَوْ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُ فَرَاسِخُ كَثِيرَةٌ فَقَالَ لِي اصْعَدْ فَوْقَ سَطْحِكَ ثُمَّ الْتَفِتْ يَمْنَةً وَ يَسْرَةً ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ تَنْحُو نَحْوَ الْقَبْرِ فَتَقُولُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ تُكْتَبُ لَكَ زَوْرَةً وَ الزَّوْرَةُ حَجَّةٌ وَ عُمْرَةٌ

امام صادق عليه السلام به سدير فرمودند: اي سدير آيا قبر حسين عليه السلام را هر روز زيارت مي كني؟ عرض كردم فدايت شوم نه، فرمودند: چقدر شما جفا مي كنيد آيا پس در هر ماه او را زيارت مي كني؟ عرض كردم: خير فرمودند: آيا پس در هر سال او را زيارت مي كني: عرض كردم گاهي اوقات چنين مي شود، فرمودند: اي‌ سدير چقدر شما به حسين عليه السلام جفا مي كنيد مگر نمي داني كه خداوند هزار هزار فرشته ژوليده موي و غبار گرفته دارد كه گريه مي كنند و امام حسين عليه السلام را زيارت مي كنند و هرگز خسته نمي شوند و هيچ باك و رنجي بر تو نيست اي سدير كه در هر جمعه 5 مرتبه و در هر روز يك مرتبه قبر امام حسين عليه السلام را زيارت كني، عرض كردم: فدايت شوم ميان ما و او فرسخ هاي بسياري است. حضرت فرمودند: بر روي پشت بام خانه ات برو، پس توجهي به جانب راست بعد چپ بنما پس سرت را بلند كن و بسوي آسمان پس رو كن بسمت قبر امام حسين عليه السلام و بگو "السلام عليك يا اباعبدلله السلام عليك و رحمة الله و بركاته" كه برايت بدين خاطر يك زيارت نوشته مي شود، اين زيارت يك حج و يك عمره است سدير گفت: چه بسيار كه اين فرمايش را در هر ماه بيش از بيست مرتبه انجام مي دادم. (وسائل‏ الشيعة ج 14 ص 493)

توصيه مهم آيت الله العظمي وحيد به زوار اربعين ؛

به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، آيت الله العظمي وحيد خراساني با اشاره به اهميت زيارت اربعين تصريح كردند : زيارت اربعين علامت ايمان است. اين زيارت قريب و بعيد ندارد، همه شما بعد از اين مجلس، وضو بگيريد و برويد بالاي بلندي و سه مرتبه بگوييد صلي الله عليك يا ابا عبدالله(عليه السلام) مي شويد زائر اربعين، صاحب علامت ايمان و مومنين.

ايشان تصريح كردند : مردم نشناختند او كيست. سعي كنيد همه هيئت ها در اربعين بيرون بيايند. هر هيئتي بيرون بياييد.

معظم له با تاكيد بر انجام نيابتي اعمال اربعين و پياده روي اربعين از طرف امام هشتم عليه السلام تصريح كردند : زوّار اربعين هم به نيابت امام هشتم بروند در بين راه ، شب و روز سوره قل هوالله را مدام بخوانند.

 اهميت موضوع ما را بر آن داشت تا با دكتر سيدمهدي ميرغضنفري، متخصص فيزيولوژي و عضو هيأت علمي دانشگاه علوم پزشكي ارتش در مورد تدابير حفظ سلامت در پياده‌روي اربعين از ديدگاه طب سنتي گفت‌وگويي انجام دهيم.

تدابير پيش از سفر
پياده‌روي يك تا چهار روزه از نجف تا كربلا ممكن است مشكلاتي براي زائران كم‌تحرك به وجود آورد. از اين رو چون در اين سفر به دليل پياده‌روي، فعاليت بدني عملا زياد مي‌شود، افرادي كه به اين شرايط عادت ندارند بايد از چند روز قبل از سفر، فعاليت بدني خود را زياد كنند و بعد از بازگشت نيز حتما به ورزش ادامه بدهند. مراجعه بيماران به پزشك براي گرفتن مجوز سفر، همراه بردن داروهاي ضروري و مورد نياز، رفع مشكلات حاد دنداني و حنا‌گذاري كف پاها تا بالاي مچ مخصوصا براي كساني كه پوست حساس و نازك دارند به منظور جلوگيري از زخم و تاول پاها قبل از سفر لازم است.

توجه به شرايط اقليمي
اقليم عراق نسبتا گرم و خشك است و با توجه به فصل پاييز تدابير اين فصل بايد رعايت شود. صبح‌ها سرد و ميانه روز گرم است و بايد لباس مناسبي داشته باشيد و هنگام صبح زود و غروب به بعد كلاه و شال استفاده شود، اما در ميانه روز لباس گرم را دربياوريد و با لباس سبك‌تر به سفر ادامه دهيد. از آفتاب شديد كه به سر برهنه بتابد، بپرهيزيد چون مي‌تواند منجر به خشكي پوست سر، مو، بي‌خوابي، عصبانيت، گرمازدگي، عطش و بي‌اشتهايي شود.

هنگام خواب و در ساعات سرد روز بهتر است كمر و پهلوها با شال يا پارچه‌اي بسته شود تا دچار قولنج ناشي از باد و سرما نشويد. خواب كافي اول شب تا سحر و سپس ادامه پياده‌روي و چرت كوتاه ميانه روزبخصوص براي گرم مزاجان مناسب است.

ساعات مناسب پياده‌روي
بهتر است پياده‌روي در ساعات معتدل و مناسب مزاج انجام شود. از ساعت 4 تا 5 صبح و اگر هوا خيلي سرد بود بخصوص در سردمزاجان از ساعت 7 تا 8 تا ساعت 10 تا 11 صبح و مجدد از ساعت 3 عصر تا اذان پياده‌روي انجام شود.

گرم كردن و نرمش مختصر و كشش قبل از شروع پياده‌روي و خنك كردن بدن قبل از اسكان از جمله نكاتي است كه بايد مورد توجه قرار گيرد. نوشيدن آب يخ در حين پياده‌روي توصيه نمي‌شود. بر اثر پياده‌روي حرارت بدن بالا مي‌رود و با كاهش رطوبت بدن، خشكي ايجاد مي‌شود در نتيجه بسياري از افراد دچار كاهش وزن مي‌شوند.

براي اين كه سرما نخوريد
براي پاكسازي مجاري تنفسي و ميكروب كشي و جلوگيري از سرماخوردگي مقداري آب جوش در ليوان بريزيد و داخلش كمي گل بابونه يا برگ آويشن يا برگ مرزنجوش يا نعنا يا پونه بريزيد و دهان و بيني را با آن بخور دهيد و پس از ولرم شدن با قاشق گياهان آن را خارج و آن را با عسل يا نبات شيرين ميل كنيد. جهت التيام علائم سرماخوردگي و تسكين اعصاب، مقداري آب جوش روي نعنا يا گل گاوزبان بريزيد و بنوشيد.

براي بهبود گرفتگي و خشونت گلو، صدا، درد، سوزش و تحريكات ته حلق مي‌توانيد گل پنيرك يا بنفشه را در آب سرد بريزيد و پس از 20 دقيقه آب آن را ميل كنيد. از غرغره گل پنيرك در آب خنك يا ختمي در آب گرم براي گلودرد حاد و التهابي كه همراه سوزش است، استفاده كنيد.

كاربرد ماسك و چفيه در حين پياده‌روي
بهتر است در حين پياده‌روي از ماسك‌هاي استاندارد براي جلوگيري از ورود هواي آلوده و ميكروب‌هاي بيماري زا استفاده كنيد. توصيه مناسب‌تر استفاده چندمنظوره از چفيه است. مي‌توانيد با آن جلوي بيني را بگيريد تا از ورود گرد و غبار و باد سرد به سينوس‌ها محافظت كند ضمن اين كه به عنوان كلاه و سربند، در هواي سرد يا در مقابل نور شديد آفتاب از سر مراقبت مي‌كند. همچنين به عنوان زيرانداز و روانداز هنگام خواب استفاده مي شود و براي خشك كردن عرق دست و صورت هم كاربرد دارد.

با اين شرايط استـحمام كنيد
وقتي به استراحتگاهي مي‌رسيد، بلافاصله وارد حمام نشويد. صبر كنيد عرق بدن خشك شود و بعد از استحمام يكي دو ساعت در يك جاي سر بسته بمانيد تا دماي بدن متعادل شود. چون هوا باعث خشكي بدن مي‌شود بهتر است در حمام بدن را با روغن بادام شيرين يا زيتون، روغن‌مالي كنيد. دوش گرفتن با آب سرد در اقليم‌هاي گرم و خشك، ريسك ابتلا به سرماخوردگي و ذات‌الريه را افزايش مي‌دهد.

چگونگي محافظت از پاها

استفاده از روغن مورد يا پودر آن موجب مستحكم شدن تاندون‌ها مي‌شود و ماليدن روغن بابونه و بادام شيرين براي بهبود درد مفاصل توصيه مي‌شود. ماساژ پاها با آب نمك به همراه روغن بادام يا زيتون يا گرم كردن مقداري نمك و ريختن آن در پارچه و قرار دادن روي مفاصل و عضلات به رفع خستگي و گرم شدن پاها كمك مي‌كند. چون پاها ورم مي‌كنند ماساژ بايد از نوك و لابه لاي انگشتان پا شروع شود و به سمت زانو و كمي بالاتر برود و وقتي نشسته يا خوابيده‌ايد زير پا را بلند بگيريد. اگر پاها تاول زدند تاول‌ها را نتركانيد و فقط آنها را چرب كنيد.

مسجدي خبر داد؛

حدود سه ميليون ايراني اربعين به عتبات سفر مي كنند

به گزارش خبرنگار اعزامي پايگاه اطلاع رساني حج از بغداد، ايرج مسجدي، سفير جمهوري اسلامي ايران در بغداد، در ديدار سه تن از روساي دانشگاه هاي برتر كشورمان در بغداد گفت: كار فرهنگي مشترك و برقراري روابط علمي و فرهنگي با دانشگاه ها و رسانه هاي دو كشور ايران و عراق بسيار مهم و جدي است.

وي به علاقمندي مسوولان و مردم عراق جهت ارتباط علمي و فرهنگي اشاره كرد و اظهار داشت: در ارتباطي كه با مسوولان عراقي داشتيم هميشه نسبت به مسائل فرهنگي و علمي ابراز علاقه مي كردند؛ بنابراين فرصت بسيار مناسبي براي جمهوري اسلامي ايران است تا از اين موقعيت به درستي بهره ببرد.

سفير ايران در بغداد با بيان اينكه عراق از نظر نيروي انساني داراي ظرفيت بسيار خوبي دارد، افزود: زيرساخت هاي لازم همچون تجهيزات و امكانات در عراق براي توسعه فضاي علمي و آموزشي وجود ندارد؛ اما مي توان با استفاده از ظرفيت نيروي انساني غني و قوي به اين مهم دست يافت.

وي وجود علما، دانشمندان و انديشمندان در عراق را بسيار مغتنم جهت توسعه روابط علمي و آموزشي دانست و از روساي دانشگاه هاي ايران خواست نسبت به اين موضوع اهتمام جدي تر داشته باشند و از حضور آن ها جهت برقرار و تعامل چنين فرصتي تقدير و تشكر كرد.

مسجدي تصريح كرد: خوشبختانه ارتباط بسيار خوبي ميان سفارت و رايزن فرهنگي ايران با مقامات عراقي وجود دارد و اين ارتباطات مي تواند براي توسعه چنين روابطي بستر ساز باشد، ايران در همه زمينه ها جهت همكاري با عراق آمادگي دارد.

وي همچنين از بي توجهي برخي مسوولان به ظرفيت هايي موجود در برخي كشورها انتقاد كرد و ادامه داد: متاسفانه برخي به دليل دعواهاي سياسي و داخلي از فرصت هاي و ظرفيت هاي موجود در برون مرزهاي ايران غافل مي شوند، اين يك آسيب جدي است در حالي كه بسياري از كشورها نسبت به اين مهم اهتمام بيشتري دارند.

سفير ايران در عراق، تصريح كرد: در بيرون از مرزهاي كشورمان سرمايه هاي بسيار هنگفتي جهت تعامل و ارتباط دوسويه وجود دارد كه ما نسبت به آن غاقليم و قدر فرصت ها را نمي دانيم و امروز توسعه ارتباطات علمي، فرهنگي، آموزشي و رسانه اي به نفع دو كشور ايران و عراق خواهد بود.

وي به اهميت و جايگاه راهپيمايي اربعين حسيني اشاره كرد و گفت: حماسه اربعين يك شگفتي و معجزه به شمار مي آيد، انديشمندان و دانشمندان ايراني و عراقي مي توانند از اين پديده به عنوان يك فرصت علمي و مطالعاتي استفاده كنند.

مسجدي به حضور جمعيت ميليوني زائران حسيني در اربعين اشاره كرد و از احتمال حضور سه ميليون زائر ايراني در اين مناسبت مهم خبر داد.

وي اعلام كرد: سفارت جمهوري اسلامي ايران در عراق براي استقبال از زائران آمادگي كامل دارد و نسبت به اين حضور و ايجاد فرصت ها برنامه ريزي لازم را انجام داده است.

در روايات، به زيارت امام حسين (ع) بسيار تاكيد شده است و ثواب بسيار زيادي براي آن شمرده اند. از جمله آنكه گفته‌اند: نشانه هاي مؤمن پنج چيز است: پنجاه و يك ركعت نماز و زيارت اربعين و انگشتر به دست راست نمودن و سر به خاك گذاشتن حين نماز و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحيم.

يكي از برترين و پرفضيلت‌ترين اعمال، زيارت امام حسين(ع) در كربلا است برخي از فضائل، آثار وبركات آن زيارت كه در روايات به آنها اشاره شده عبارت‌اند از:

* عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ قَالَ لِي أَبُوعَبْدِ اللَّهِ ع هَلْ لَكَ فِي قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع قُلْتُ وَ تَزُورُهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ وَ كَيْفَ لَا أَزُورُهُ وَ اللَّهُ يَزُورُهُ كُلَّ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ يَهْبِطُ مَعَ الْمَلَائِكَةِ إِلَيْهِ وَ الْأَنْبِيَاءُ وَ الْأَوْصِيَاءُ وَ مُحَمَّدٌ أَفْضَلُ الْأَنْبِيَاءِ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَنَزُورُهُ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ نُدْرِكُ زِيَارَةَ الرَّبِّ قَالَ نَعَمْ يَا صَفْوَانُ الْزَمْ ذَلِكَ يُكْتَبْ لَكَ زِيَارَةُ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع وَ ذَلِكَ تَفْضِيلٌ وَ ذَلِكَ تَفْضِيلٌ

- امام صادق عليه السلام به صفوان شتردار فرمودند: آيا بهره اي از زيارت امام حسين عليه السلام داري؟ عرض كردم شما و زيارتش مي كنيد فداي شما بشوم، فرمودند: چگونه زيارتش نكنم و حال آنكه هر شب جمعه خداوند به همراه ملائكه و انبياء و اوصياء است، به زيارتش مي آيند، عرض مي آيند، عرض كردم، فدايت شوم پس در هر جمعه كه زيارتش كنيم، زيارت پروردگار را نيز درك مي كنيم، فرمودند: بله اي صفوان آنرا ملزم باش تا اينكه برايت زيارت قبر امام حسين عليه السلام نوشته شود و اين تفضيل است، و اين تفضيل است.

أقول: المراد أن زيارة الرب له مجاز بمعنى زيادة التفضيل له وهو واضح. مرحوم حر عاملي گويد: مراد از زيارت كردن پرودگار او را؛ مجاز است بمعناي زيادت تفضيل امام حسين عليه السلام واين واضح است. ( وسائل الشيعه/ج14/ص480)

* عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ مَنْ زَارَ الْحُسَيْنَ ع لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ وَ مَنْ زَارَهُ يَوْمَ عَرَفَةَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَجَّةٍ مُتَقَبَّلَةٍ وَ أَلْفَ عُمْرَةٍ مَبْرُورَةٍ وَ مَنْ زَارَهُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَكَأَنَّمَا زَارَ اللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ

- امام باقر عليه السلام: كسي كه در شب نيمه شعبان امام حسين عليه السلام را زيارت كند خداوند آنچه را كه او از گناهان پيش فرستاده و آنچه مي فرستد را مي آموزد (گناهان گذشته و آينده او) و هركس او را در روز عاشورا زيارت كند، خداوند هزار حج مقبول و هزار عمره مبرور برايش مي نويسد، و هركس او را در روز عاشورا زيارت كند، كانه خداوند را در بالاي عرش او زيارت كرده است.( وسائل الشيعه/ج14/ص469)

* عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُصَافِحَهُ مِائَةُ أَلْفِ نَبِيٍّ وَ عِشْرُونَ أَلْفَ نَبِيٍّ فَلْيَزُرْ قَبْرَالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع فِي النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَإِنَّ أَرْوَاحَ النَّبِيِّينَ ع تَسْتَأْذِنُ اللَّهَ فِي زِيَارَتِهِ فَيُؤْذَنُ لَهُمْ

- امام صادق عليه السلام: هركس دوست دارد كه صدوبيست هزار پيامبر با او مصافحه كنند، پس قبر امام حسين عليه السلام در نيمه شعبان زيارت كند چرا كه ارواح پيامبران عليه السلام از خداوند اذن مي گيرند در مورد زيارت امام حسين عليه السلام و به ايشان اذن داده مي شود. ( تهذيب الاحكام/ج6/ص48)

* عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ نَادَى مُنَادٍ تِلْكَ اللَّيْلَةَ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ غَفَرَ لِمَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَيْنِ ع فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ

- امام صادق عليه السلام : هنگامي كه شب قدر فرا رسد كه در آن شب هر امر محكمي يك منادي در آن شب از درون ندا مي زند؛ همانا خداوند تعالي بدرستيكه هر آنكس را كه در اين شب به زيارت قبر امام حسين عليه السلام آمده را آمرزيد.

* عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ ع يَوْمَ عَرَفَةَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَجَّةٍ مَعَ الْقَائِمِ ع وَ أَلْفَ أَلْفِ عُمْرَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ عِتْقَ أَلْفِ أَلْفِ نَسَمَةٍ وَ حُمْلَانَ أَلْفِ أَلْفِ‏فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ سَمَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَبْدِيَ الصِّدِّيقُ آمَنَ بِوَعْدِي وَ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ فُلَانٌ صِدِّيقٌ زَكَّاهُ اللَّهُ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ وَ سُمِّيَ فِي الْأَرْضِ كَرُوبِيّاً

امام صادق عليه السلام : هر كس قبر امام حسين عليه السلام را روز عرفه زيارت كند، خداوند براي او هزار هزارحج به مراه حضرت قائم (عج)، و هزار هزار عمره با رسول خدا (ص) و ثواب آزاد كردن هزار هزار برده و به اندازه هزار هزار اسب و خداوند او را مي نامد بنده صديق من بوعده من ايمان آورده و ملائكه ندا مي‌دهند فلاني صديق است و خداوند از بالاي عرش خود او را تزكيه نموده است و در زمين كروبي ناميده مي‌شود.(تهذيب الاحكام/ج6/ص517)

* قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ ع لَيْلَةً مِنْ ثَلَاثٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ قُلْتُ أَيُّ اللَّيَالِي جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ لَيْلَةُ الْفِطْرِ وَ لَيْلَةُ الْأَضْحَى وَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَان‏

- امام صادق عليه السلام : هر كس در شبي از سه شب قبر امام حسين عليه السلام را زيارت كند، خداوند گناهان گذشته و آينده او را مي آمرزدف عرض كردم فدايتان بشوم كدام شبها فرمودند: شب عيد فطر و شب عيد قربان و شب نيمه شعبان. ( تهذيب الاحكام/ج6/ص49)

* عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ بَاتَ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ ع لَيْلَةَ عَاشُورَاءَ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَطَّخاً بِدَمِهِ كَأَنَّمَا قُتِلَ مَعَهُ فِي عَرْصَةِ كَرْبَلَاءَ

- امام صادق عليه السلام : هر كس شب عاشورا كنار قبر امام حسين عليه السلام بيتوته كند، خداوند را در روز قيامت در حاليكه آغشته بخون مي باشد، زيارت مي كند گويي كه در ميدان كربلا همراه با امام حسين عليه السلام شهيد شده است. وسائل الشيعه/ج14/ص477

* رُوِيَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ ع أَنَّهُ قَالَ عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْخَمْسِينَ وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ وَ التَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ وَ تَعْفِيرُ الْجَبِينِ وَ الْجَهْرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

- از امام حسن عسكري عليه السلام روايت شده: نشانه هاي مؤمن پنج چيز است: پنجاه و يك ركعت نماز و زيارت اربعين و انگشتر به دست راست نمودن و سر به خاك گذاشتن حين نماز و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحيم (تهذيب الاحكام/ج6/ص52)